我读《信仰之门》这本书启发很大，书中说耶稣钉在十字架以后到他再来之前这一段时间是恩典时代。在这段时间里，谁来都行，就像客船停在码头上；谁上船都行，上船不想走，下船也可以。

耶稣说：“你们要成为至高者的儿女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。你们应当慈悲，如同你们的父那样慈悲。”（路6：35-36）耶稣在另一处说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”

曾在美国退休军人医院服务达5年之久，为进德公益心理辅导志愿者；宁夏大学心理健康咨询中心教师、青少年个体咨询团队辅导专家、进德公益心理辅导志愿者张博；山东周村教区桓台主任司铎、进德公益心理援助驻绵阳站专业督导姜华神父；辽宁抚顺耶稣圣心修女会修女

梵蒂冈宗座一心委员会主席高德士枢机（PaulJosefCordes）表示，全球各地愈来愈轻视男性特质，令人更难掌握耶稣有关天父的教导。

耶稣告诉我们，穷人常和你们一起，因此他们有近乎神学上的感召力，深深呼唤了天主的临在。

旨在提醒候洗者耶稣是活水，能为世人解渴，让人明白人生道理。礼仪中，教区主教以“基督是活水”为题讲道指出，“耶稣基督的活水，能助世人解渴，使人明白人生的道理。

我们常常从十字架得到启发，即使在受到迫害时，我们也应该说：‘耶稣与我们同在’并且与耶稣和他的十字架一起向前行。”

江北区的耶稣圣心总堂为文物保护单位，坐落于甬江边，四周为浓浓的绿荫围护，游人常年不绝，每天有多对着西装、穿婚纱的新人到教堂门前来摄影留念。

自耶稣建立教会以来，教会一直在致力于福音的传播。宣讲天国福音是教会、教友现在和将来义不容辞的责任。

首先是强调天主的仁慈，如果天主确实是如此仁慈并且天主的仁慈已体现在耶稣生命中，怎么可以想象对某人有最后的审判?第二个理由，我认为是描绘地狱典型的形象在面对科学的观念世界是过时的。