既是短暂的歇息，也是在寻找方向，让自己不迷失，整装再出发。独处，是与主的一次“约会”。面对的是自己，倾听的是内心的声音，也是对自我的再认知。会思考“人从哪里来，在世界做什么，将来又去哪里”等人生问题。

他们要把主耶稣圣诞的喜乐传递给自己的同学、朋友、玩伴。而他们的父母呢？则一早起来开始打扫街道，不但把自己的家门口打扫得干干净净，还帮忙把街坊邻居大门口的积雪也清理了。

天主圣子取了可腐朽的人性，为了通过人性的死亡来消灭将天主子女置于自己淫威下的敌人。痛苦与软弱的经验令基督成为永不枯竭的生命与慈爱的泉源和在天主前陈述人类需要的忠实诠释者。

这时热心教友李伯多禄看在眼里，急在心中，他把教会的事看作比自己的事更为重要，于是挺身而出，去找有关部门请求解决。

通过这三种修和方式，我们得以洗涤、净化自己的内心；改善我们每个人在眼、手、口、心上的偏狭与贫穷；不断开阔视野、敞开胸怀，化解矛盾与仇恨，慷慨成全和帮助他人；邀请天主不断融入我们的日常生命中，为我们带来真正的幸福安宁

这会解决许多问题，特别是将几代人连结在一起：孩子与父母交谈，孙子孙女与祖父母交谈……永远不要封闭自己，或者更糟的是，只低着头看手机。不能如此。交谈、互相聆听，这是对人大有裨益和使人成长的对话！”

教宗说：“这一提醒始终具有现实意义：要在生活的道路上前进，必须摆脱‘多余的东西’，因为美好的生活并不意味着用无用的东西填充自己，而是摒弃多余的东西，深入挖掘自己的内心，去领悟在天主面前真正重要的事物。”

堂区四位修女到会并就自己从事的工作，分享了自己的感想。最后，堂区二位神父就近期重要工作，特别是迎接圣诞节，进行了布置。通过本次会议，定海堂区统一思想，积极响应教区“圣经年”号召。

教友们认真聆听了讲道，明白了复活节的深意，大家表示，要勇敢地在他人面前承认自己的信仰，并为这信仰做见证。

我认为，这改变已然发生，因为这些病患以前从未离开自己的小村庄、自己的小镇，而他们明天将坐在第一排倾听圣父。