它号召人在各种环境中与基督结合，基督将世上所有的痛苦和罪恶担负在自己身上，为带给人类光、希望和救恩。就这样，耶稣使我们也有能力去安慰那些在各种困难中的人。

从一个地方到另外一个地方的行程称为旅途，还有一个神圣的目标到另外一个地方称为朝圣，因这目标的不同而给予这个旅途很多不同的意义与名称。

这一章谈了信仰与真理的密切联系，指出在真理危机的今日比以往更需要强调这一关系。然后谈到信仰与爱的关系，既然信仰与真理和爱密切相关，因此爱和真理彼此不能分离。

教宗在弥撒讲道中指出耶稣是生命和历史的意义，并邀请信徒与天主同行，不要忘记处在边缘的人，与他们分享福音的喜乐。弥撒以古老的圣诞宣报词开场，宣报了耶稣的诞生。

众人立刻带着艳羡与妒嫉的口吻问他，富户到底与他说了些什么？他马上带着不可一世的神情炫耀道：“我往他家大门口一站，他立即喊道：‘你给滚远一点，免得站脏了我的台阶！’”

对于不惑之年的自己，在今年又有了与以往不同的感觉，这是因为除了传统的新年祝福之外，又增加了新兴的短信拜年。在自己的手机里上百条的短信，有许多精彩的语言耐人寻味，让人怀念。

唐太宗时，景教阿罗本来华，宰相奉命以国礼相迎，显然是件与政治外交有关的事情。在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。

做为教友，我们都知道，人与天主之间的关系是建立在人钦崇天主在万有之上和人对天主绝对顺服的基础上。

古巴主保科夫雷爱德圣母，希望之母，将带领古巴人走上正义、和平、自由与修和的道路。圣若望保禄二世曾预言，古巴向世界开放，世界也向古巴开放。不再有封闭，不再有贫困剥削，而是体面的自由。

这位阿根廷教宗过去与犹太人建立的深刻友谊得到与会者的高度赞许。当天下午4点钟左右，教宗抵达罗马犹太大会堂门口。青年、妇女和年长者纷纷向他致以问候，与他握手，并陪同他瞻仰了罗马犹太团体的两块纪念碑。