当天的《福音》记述耶稣哀哭耶路撒冷城的情景。教宗以这个图像为核心，解释耶稣哀哭这座京城的原因。耶稣哀哭，因为祂记起子民的历史。

教宗恳请众人为那些选择了以福音劝谕生活的人祈祷，使他们藉着自己的见证在世界上传播基督的爱。然而，奉献生活目前陷於危机，不但圣召减少，也有许多会士和修女离弃了修道生活。

教宗接着引用福音中慈善撒玛黎雅人的比喻（路十25-37），表明这个比喻是「今日人类的故事。人们的道路上满目疮痍，因为置於中心的是金钱、事物，而非人。

弥撒讲道中薛神父与大家分享了当天的福音后说：今天大家带着祝福与祝愿前来参与弥撒圣祭，一同见证这对新人的神圣婚约，大家都知道，圣教会一直以来都重视婚姻，按照基督的训导，把婚姻列入了圣事。

大家白天学习，晚上朝拜圣体，短短几天的学习，教友们受益匪浅，学习班结束后有教友分享说:没学习前，不懂得天主的道理，不知道怎样去祈祷，整天忙于世俗的事，学习后，才明白要爱惜自己为自己祈祷，因为我们是肢体，

时隔一年，我坐火车去广州，在北京西站，就要检票时，我看到一个背影，黑布衫、毛边鞋、背上搭着一个方格的粗布包袱，似曾相识。我脑海中马上闪现出一个身影：是他！——去年在候车室遇到的那个老人。

世界青年日由教宗若望保禄二世发起，他曾说：“教宗不论到任何地方去，都会寻找青年们，而青年们也会在各处寻找教宗。事实上，他们寻找的不是教宗个人，他们找的是基督。”

他们将不再需要走很远的路去祈祷和领受圣体和其他圣事。」有900名教友、穆斯林教士和宗教领袖参加了典礼。这位神父说，在一个以穆斯林为主的国家中，新堂区的诞生是「宗教之间和谐与对话的积极标志」。

同样，当我们发现圣经中的某一篇章或某一表述看似异乎寻常，甚至令人吃惊时，唯一有益的态度是告诫自己：我们毫无疑问是在误解它真正或全面的含义，然后从比较清楚的地方开始，去理解比较含糊的地方。

我厉声责问：耶稣跟你们有何冤何仇？前几天你们还到伯大尼，亲眼看到了死了四天而被复活的拉匝禄，那时你们还赞美耶稣呢。你们好多人亲眼见过耶稣使瞎子看见、瘸子行走、死人复活、五饼二鱼饱饫了五千多人。