因为已近夜晚，墓堂参观时间已过，次日早晨，我们就在比约神父终其一生辛勤牧灵的圣堂参与弥撒及泰泽祈祷。比约神父是当地人，1887年5月25日出生在该区域一户农家。

锣鼓艺术让很多爱好者走进了教堂，并通过圣乐提高灵修。同时也吸引了很多教外朋友，一些人已借此加入了慕道班。民族性的锣鼓跟我们教会是合拍的，在大节日和主日都能用得上，体现了礼仪的隆重。

三年后，神父重获自由，他在安顺一边以卖水为生，一边仍继续着他的福传、牧灵工作，直到在一次劳动中受伤被送回老家二郎坝。

从自己内心深处问自己，若发现不在牧灵工作上，不在祈祷上，不在主那里，就要赶紧自我检查和反省，赶快调整自己。2、频繁地来往若发现一个修道人频繁地同某一个人来往，就可能出现了问题。

“毫无疑问的要点是，在我们做牧灵计划时，我们开始于社会学层面调查，分析，把困难列表，把预期列表，甚至是抱怨，这是必须要做的，以便接触现实。可是，更更重要的是从圣神的经验开始：那才是真正的启程出发。

那洞悉人灵的天主，知道圣神的意思是什么，因为他是按照天主的旨意，代圣徒转求。”（罗8：26-27）由此可知，谁愿意读经，并获得读经的效果，必须热心恭敬圣神。

5.信耶稣不聚会，灵命不增则后退——危险。6.信耶稣不读经，神的旨意认不清——糊涂。7.信耶稣打麻将，这与世人没二样——分不清。

宜宾教区罗雪刚神父等给修女们分享了灵修生活、修女团体生活、保禄传教精神等内容。培训班收到良好的效果。修女们聆听神父的分享

每期的文章亦会探讨妇女灵修和修道生活等主题。观察报指分享全球七十四万位妇女服务教会的工作，能够帮助人消除对妇女的成见。

定于2月8日除夕前一天，神父集体为已故先贤奉献一台追思弥撒，以求亡者炼灵早出炼狱，得见主荣，同时也调动了教友们的信仰热情。