后来，我们发现教堂的院子左边还有个铁栏杆隔开的院子，估计是神职人员的生活区。一步一探进去。在第一进房屋的后门，看见一位阿姨正在做饭。带着一脸微笑上前套近乎，告诉她我们来自远方，只有这个时间段有空。

教宗在文告中谈了人迁徙的权利，移民与本地居民，种族文化日益多元化的社会等课题。

“施比受更有福”原自《宗徒大事录廿章35节》，是基督的教训、福音的精神。成龙不但是基督博爱精神的受益者，而且也成了影视明星中热衷慈善事业的积极分子。

在本堂马均孝神父带领下，定期一周集会，互相学习，分享圣经，看望贫困老人、残疾老人、空巢老人，帮助他们做家务，为老人洗衣服，打扫卫生、为他们送上米、面、油、水果、糕点等慰问品，帮助他们解决生活中的实际困难，让他们感受到社会大家庭的温暖

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

教宗在文告中谈了人迁徙的权利，移民与本地居民，种族文化日益多元化的社会等课题。

教宗称赞他们为众人服务的卓越努力，期望他们的行动有助于建设一个更友爱的社会，让所有人恢复生命的乐趣和对未来的希望。

教宗指出，因此，冬不拉「用于提醒人们，在当前经济和社会的快速变化下，不可忽视那使我们与前人相连结的纽带」。哈萨克斯坦的记忆蕴含了「文化和人性的光荣历史，以及痛苦磨难」。

关于圣座外交能够为民间社会作出什么贡献，国务卿枢机主教说：“我认为所谓的圣座外交，以圣座本身的途径工具，能够有助于和民间团体以及它的政府对话并发展健康的合作。

因此，病人必须是我们注意力的焦点，好使他们不至于感到被遗忘或遭排斥。教宗强调：人道的尺度首先从我们与受苦者的关系来衡量。