一位天使在梦中显现给若瑟，叫他不要怕娶他的妻子，因为那在她内受生的，是出于圣神（参：玛一18-20）。教宗说：“玛利亚和若瑟是两个已经订婚的人，他们很可能对自己的生活和未来怀有梦想和期待。

教宗因此邀请众人，“对照若瑟的形象，我们必须询问自己，我们是否晓得退后一步，允许他人，尤其是那些托付给我们的人，在我们身上找到一个参考点，而不是一个阻碍”。教宗多次揭露今天的父亲身份陷入危机。

开端祷词旧约时代，上主领导以色列脱离在埃及的奴役生活，获得自由，在旷野里时时照顾他们，带领他们有如牧人带领羊群，而被称为选民的领袖、牧者（参咏22首）。

据礼仪委员会介绍，本来主祭周守仁主教可以穿红色祭衣，但从教会本地化（教会中国化）的角度考虑，今日主祭周守仁主教和共祭的神父们将一律着白色祭衣献祭或参与共祭。虽然本笃十六世教宗享寿95，属于高寿。

一个伟大的人物，一个参考点，一个不可企及的典型？或者他是天主子，在我身边行走，他能带领我到达圣德的顶峰，那里独自到不了的？耶稣在我生命中是真正生活的，耶稣同我生活在一起吗？他是我的主吗？

从这个意义上说，福音中说耶稣意外地遇到了一外族女子，一个客纳罕人，她恳求耶稣治愈她生病的女儿（参玛15:21-28)。

一、聆听：当时经本不多，所以是由经师诵念，参予者则用心聆听，等于现在礼仪中的读经。二、询问：为懂悟所聆听的道理而问。

我曾多次参加过垂危病人的救治，不分昼夜地配血、输血，挽救了众多的垂危生命，为临床医生提供了各种检验数据，亲眼目睹了多少个生命的诞生和凋谢，而面对家人的病魔与离去却爱莫能助。

（参咏42：1）我们知道天主留给我们的时间已经不多，我们必须准备随时向天主交账。因此，自觉克服困难，持之以恒，坚持阅读圣经，研读圣书和教会文献，尽全力走近天主。学以致用。

这是公开朝拜圣体的独特方式，游行中往往还参有民间朝拜圣体的特有传统习俗，使得游行变得更生动美丽，也更有内容。教宗强调：“我愿意借今天瞻礼的机会，深深嘱咐各地教会牧人和所有的教友们要朝拜圣体。