我根本不懂得什么叫尊敬老人。有时看到外公走路时，撞到了什么东西，我不但不去扶他，反而常常拿他取笑，这似乎成了我生活中的乐事。有一天，我在庭院里写作业，外公坐在内堂休息。

然而，如果你们守斋或忏悔的时候不表里一致，就如上主所说那样，守斋和忏悔都要提高嗓门，都要让所有人看到，说：‘那是个义人，那正直的男人，那虔诚的女人……&rsquo

不搞争名夺利个人享乐，诚实诚信化人，善解人义修德；守好贞洁服从，勿行奸淫嗜逸、不贪世俗享乐，勿以权贵蛮横；压服骄傲懒惰。

青年人兼具这两项能力：他们晓得要谴责，虽然有时表达方式不妥当；他们同时也懂得探索未来，目光更加长远。我们若是想要与青年人交谈，就必须「起身行动」；然而，是由青年人来决定是否要放慢脚步聆听我们。

加玛里耳虽然是犹太人，既不是基督徒，也不承认耶稣是救主，但他是个自由的人。他懂得独立思考，向别人表达意见，而且意见得到采纳。自由的人不会急躁。」比拉多也懂得冷静思考。

我曾多次遇到上了年纪的老人，他们行动不便，不能上教堂参与弥撒，但他们仍然每天念早晚课、玫瑰经，一天不落。

于是，我决定书先不买了，先帮助她们渡过今天的难关。我立刻从口袋掏出那5元钱放到大娘手中，然后用双手的两个食指和两个大拇指比划出圆圆的烧饼模样，嘴上说道：给孩子买些烧饼吃吧！

这也使我们经受脆弱、不确定性和不安全感。人若不把天主置于首要地位，很容易陷入偶像崇拜，满足于那薄弱的保障。

因此，向滥权说不意味著强而有力地向各种形式的教权主义说不。

当与一个人的意见不统一时，当受到人有意无意的讥讽斥责时，当有人侵害自己的合法权益时，当看到人强横霸道或狂妄自大时，当遇到虚伪阴险或玩弄两面手法的小人时，心里就会产生抵触、防卫、厌恶的情绪，以至对这人有一种不好的看法