如果能同时通达了经文的意义，探索其深远的哲理，那么经典虽古犹新，上主的道仿佛随时与我们同在，我们的心境能逐渐地与道路、真理、生命相契合，降伏我们那狂躁的心，使内心不会被世间任何事物所束缚，犹如明镜般地清澈

他使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。这是经济的革命。一个基督信仰的社会，在其他人还有所缺欠时，决不会贪求多得，而所拥有的亦只是为了能够有所施予。

圣若望保禄二世教宗的《生命的福音》通谕也是那届大会的基础，季莫维斯基总主教对此表示：若望保禄二世教宗在他的牧职期间经常提到对生命的悲惨威胁，并称之为‘来自科学和制度上有计划的威胁&rsquo

教宗也鼓励大家活出信德，以圣事为基础，做出创新的见证，明白那令人心驰神往、心悦诚服、茅塞顿开的并非工具的力量，而是天父慈悲之爱坚韧的温柔。

教宗方济各在序言中写道，这本生平传记让我们看到我的前任本笃十六世的整个生活和他那可靠及稳健思想的发展。

如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」「信德是一条连结我们与上主的金线，是一份与祂同在、与祂结合的纯粹喜乐。

冬去春来，神父以他那宽广的胸怀，忍辱负重、任劳任怨、辛勤耕耘换来了喜人的收获，那就是我们教友灵性生命的成长。神父所做的就是圣保禄宗徒说的：我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己也完全耗尽。

因此，上主用那由人取来的肋骨形成了一个女人，引她到人面前。人遂说，这才真是我的亲骨肉。教宗解释道：但是，在人看到她之前，他梦到了她。若要了解一个女人，需要先梦到她。

至於培养望德，教宗说：「我们非常需要滋养基督徒的望德，那赐予新目光的望德，进而能够发现并看见善，即使罪恶使它昏暗不明。诚如圣埃弗雷姆所言：『如果望德重启我们的眼睛，我们便将看到被隐藏的事物。』」

最令人悲哀的是，人们似乎对腐败，那损害我们大洲最严重的罪行之一已经习以为常。教宗说：腐败破坏生活，使其陷入极端贫困。腐败摧毁整个人民，使其遭受颠沛流离。腐败犹如一个肿瘤，吞噬着人民的日常生活。