从人口学和全人类发展的角度看，亚洲是基督宗教尚未被人熟知的大洲，因此这种福传和宣讲基督救恩的视野，对人类未来尤为重要。梵二大公会议之後，跨宗教和大公对话是天主教会的两项长期任务。

福音明确指出，口渴指的是相信耶稣，要喝水就去基督那里。事实上，耶稣所说的渴是一种生命的渴，这种渴因着把我们的生命归向祂的生命而止息。口渴就是渴求祂。

礼仪结束时，新司铎们穿上祭衣与父母拥抱，全场教友们以掌声予以鼓励，从此，他们将踏上追随基督，以基督为榜样，服务天主子民的行列。

（梵蒂冈电台讯）法蒂玛圣母的讯息是基督信仰的核心讯息，即耶稣复活了，祂是历史的主人。

康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

妒忌如同“黄热病”教宗警告，野心在奉献生活中是“一种瘟疫”，妒忌在团体生活中是可憎的，“如同黄热病，是一件可憎的事”，“自负、生硬”，以及任何一种“以自我为准则的意识”都是可憎恶的。

（玛廿四12）这段话出现在基督有关末世的训导。耶稣讲这话的时候，是在耶路撒冷的橄榄山上，吾主的受难在那里即将开始。

这种主次颠倒、轻重乱位的做法，不仅让主教神父们身上的“神气”减弱，而且将教会团体“降格”为一个“公司”，进而以普通公司的运作方法管理教会团体内的各个机构。

黎主教一行与博爱园师生合影博爱园的孩子依偎在黎主教怀中随后，两地神长教友在北堂圣堂举行了分享交流活动，贾少飞神父依次介绍了堂区维也纳团体、圣艾智德团体、接待组、招待组及心连心团体等，各团体负责人分别向黎主教一行介绍了团体的服务宗旨及服务项目

自信就是和主耶稣基督每天迈向新的人生经验。年轻人最大的困扰就是自信。其实，每个人都有这方面的困扰。