过了几分钟，教宗方济各又回到还端坐在椅子上的士兵那里，这次，教宗带来了一块涂抹好果酱的意大利面包。在这位士兵还没有来得及说任何话之前，带着阿根廷式微笑的教宗向他说：站了这么久的岗，你一定有些饿了。

前一部传记，题名为《苦海贞魂》由李慕端修女编译。这部传记，文辞优美，语言生动而形象，引人入胜，超出了一般传记的写法，而且环境设置与情节安排完美结合，妙至毫巅。

同时房神父还以圣经中的例子联系中国文化，谈到孟子公孙丑所说的人心四善端--恻隐、羞恶、辞让、是非，其中恻隐的心就是慈悲之心。

教宗以真福八端勉励与会者说，耶稣教导我们和我们的世界不要怀疑那些离开自己土地而渴望和平与正义的人，或让他们听天由命，也不要有舒适的幻觉，认为财富将自动从少数富人的餐桌上‘降下甘霖&rsquo

一尊镀金闪闪发光的十字架端放在我的门诊显眼的玻璃窗前，十字架上的耶稣面向大街，大街上人流穿行，车辆往来。过往的人们看见十字架上的耶稣，有驻足沉思者，有当做一件艺术品欣赏者，亦有视而不见无动于衷者。

郑神父带领教友们一起念信经、天主经、圣母经、圣三光荣颂朝拜圣体，并念荣福五端玫瑰经。

接著，教宗表明有关言行一致的提问格外触动了他；言行不一对青年有害无益，例如教会宣讲真福八端，却又走世俗的道路。为此，教宗鼓励青年说：「你们必须在你们的道路上言行一致。」

李神父派来的义工杜大姐一连几天照顾流浪汉，她说：“开始给他端屎接尿时，觉得很不方便。后来我把服侍病人，当做做补赎立功劳的机会，也就觉得没什么了”。

再说了，以前都只有老人端饭给乞丐，年轻人一般都是给点钱。当我看他的时候，他也正好转头看我这边，好像在等待我开口，等待我的行动。迟疑了片刻，我终于鼓起勇气，走向那人，微笑着问他：你吃过晚饭了吗？没有。

浮雕中，普塔摩斯端坐在左下方，右手紧握权杖，身披一块围巾，这些是上层家族的象征。他的妻子坐在一旁，但只有双腿隐约露出。面向这对夫妻的是朝他们庄严走来的6个女儿和一个儿子，他们手中捧著送葬的祭品。