（《破邪集》卷一,郑安德编,载《明末清初耶稣会思想文献汇编》（AnExpositoryCollectionoftheChristianPhilosophicalWorksofMing－QingChina

由此，明智与艰巨的努力就是如何创造性地构思人类凝聚的战略，为此，圣艾智德团体试图克服在我们的城市共同生活一起的困难。　　圣艾智德团体从1968年创立以来，就面对这些问题。

　　徐州教区的王德肋撒原本不信教。1995年她丈夫不幸病故，她像塌了天一样，灰心厌气，于是开始寻找宗教，探求人生的真谛。　　后来她参加过新教的聚会，仍感空虚，好象没找到耶稣。

那年入夏，教堂要翻建扩大，神父更忙了，多亏来了一个好帮手，他是修道院里的韩云修士，下到神父的堂区来实习。韩修士是他一手培养推荐的，年轻人聪敏好学，工作能力也很强，而且他在修院里就已经学会了开车。

信德网讯11月25日基督普世君王节，济南教区西门堂区在上午主日弥撒中，有12位兄弟姐妹经由本堂韩承博神父派遣，成为堂区非常务送圣体员。接受派遣的兄弟姐妹通过系统学习，经过韩神父考核，走上服务岗位。

韩老师以圣经卢德传、友第德传、艾斯德尔传为切入点，讲述在家庭中怎样做一个好姑娘、好媳妇、好婆婆，强调女人在社会中的重要：没有好女人，就没有好家庭，就没有好社会。

9月30日，邯郸教区圣神安慰会的张景云（圣名玛利亚，会名圣神傳悲，广平张洞村）、常胜娟（圣名玛利亚，会名圣神傳博，曲周常寨村）、韩利娜（圣名德肋撒，会名圣神傳慈，永年西苏村）三位修女首次宣发圣愿，她们按法典及会规度过了法定的初学期及实习

　　信德网综合讯2015年4月22日上午，中国最活跃的宗教观察家魏德东教授的新书发布会和宗教的公共表达学术座谈会在中国人民大学国学馆内举行。　　

由西安教区党明彦主教主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父襄礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教区同长平主教、平凉教区韩纪德主教及来自省内外的106位神父共祭，陕西天主教神哲学院、西安备修院

鉴于以上的讨论分享，笔者作为德兰会的一名修女，首先愿意分享德兰会对自己修会神恩不断的认识和体验。其次，我愿意反思德兰会在一路跟随基督的22年里，如何培育她的女儿们。