枢机主教认为，敞开诚恳的对话“为远离宗教战争”是唯一的道路，这些宗教战争“使人类历史上的许多时期流血，经常迫使许多人离乡背井。”

其他神长则认为，作为基督的门徒，不可自以为能把某些人永久地排除在圣事之外，因为一个教友若远离圣事，尤其是圣体圣事，会是一个严重的欠缺。哈根科尔德神父总结了神长们对这个问题的看法。

教宗说：「天主是位父亲，祂无法不爱我们，也无法远离自己的子女。若我们离祂而去，祂会等待我们；若我们接近祂，祂会拥抱我们；若我们跌倒，祂会扶起我们；若我们悔改，祂会宽恕我们。祂始终渴望与我们相遇。

围墙是排斥的後果，使我们远离上主。教宗说：心灵封闭是一件可憎恶的事。我的牧师弟兄提到巴黎，那里发生的凶案是心灵封闭的後果。

我想他们在生命的最後一刻，虽然远离祖国、家庭和亲人，但一定会说：‘我所做的一切是值得的！

由於科学家在作研究时有自己的作风和想法，难以保持中立，教宗建议科学家进行「某种净化过程」，「好能更专注於事物的本质」，远离各种毒害理性的毒素。

教宗说：青年学子们，你们远离自己的国家，在不同的家庭和环境中度日；你们藉此能发挥一种重大的适应才能，学习做守护人，视他人为兄弟，视受造界为共同家园。这是使世界更具人性的决定性因素。

当天的第一篇读经取自《依撒意亚先知书》，向悲伤绝望的地方宣报救恩的来临：那是人远离天主的绝望处境，但这救恩所宣报的便是上主的来临，使一切有所改变；上主紧紧抓住人，「使他重新再造」。

果断指的是想要做好种子的果断态度，也就是竭尽自己的全力远离罪恶及其诱惑；耐心则意味着一个倾向於不怕为给她的子女洗脏衣服而弄脏手的教会，而非一个在时候未到时就判断谁在天国谁又不在的纯洁教会。

这是圣亚尔丰索·利高列著的默想灵修集，书中共36个默想主题，警戒人畏惧罪过、远离邪恶，劝勉人信赖天主仁慈，回头悔改，鼓励人追求天乡永福，以清世俗虚幻。