照顾到位的临终陪伴不但为临终者有益，也是自我反省的好课题。课程结束后，教友们都感觉获益匪浅，平时探访中遇到的问题借此学习得到答案。

修女们的平均年龄超过五十岁，但是她们有一颗年轻的、积极向上的心，敢于挑战自我。六位修女不约而同的选择了徒步的方式，为了实践爱德年对天主的真爱，也是对自己身体机能的挑战。

残奥会常被视为奥运会的姊妹赛事，但它其实是一群伟大的运动员齐聚一堂，准备挑战自我、跨越那些看似无法克服的障碍。残奥会于1960年在罗马首次正式问世，参赛选手的人数与时俱增。

从此以后，一个新的自我，将常常为主奉献自己的心灵及所愿的一切，并不辞为主牺牲任何；平风息浪的主耶稣也时刻眷顾我的一切，直到瞬间生命的终结，与完美永恒的“道”同在。

打铁全凭自身硬传道更须己先通更快更好更新观念再接再厉再创辉煌熟读圣经心中有本勤学教义口上生华成骨干成栋梁成圣成贤作表率作宗徒作盐作光熟读圣经掀起学习高潮深研教理映显热诚新风涤心砺志寻求天上智慧殚精竭虑营造人间和平天天读圣经带你到永生日日行慈善传主于人间学用结合树立教会形象言行一致发扬博爱精神效法基督关注贫困弱小牺牲自我服务孤苦残疾兄弟姊妹同学习争先恐后神长教友齐努力热火朝天读圣经学教理升华信仰素质践主训促福传发扬博爱精神勤学圣经洗心革面活基督生命深研教理砺志更新传天国福音学习研讨圣经奥义以天主圣言充实自己分享交流福传经验用基督芳表引导别人

具体来说，由“多面利玛窦”折射出“西泰子的五副面孔”，可以厘清来华外国人形象史学在“冲击—反应”的中外交流史研究模式、越来越泛化的文化史研究、后殖民理论“主体性自我”与“殖民地他者”之间的对立、比较文学望文生义的形象学等当下四种学术困境中的启示

参加学习体验活动的宗教界人士表示，要认真学习贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，坚持以中华优秀传统文化浸润我国宗教，系统推进我国宗教中国化；要严格落实全面从严治教各项要求，加强自我教育、自我管理、自我约束

做快乐女人，理清自我需求，满足自我需求有一个非常著名的故事：母亲长期吃鱼头，向孩子们谎称自己不爱吃鱼肉，多年后孩子们痛哭流涕的怀念妈妈，认为妈妈是一位伟大的、值得尊敬的妈妈。

他说：「在一个好像天主不存在，只有物质层面和封闭生活的城市中，人自以为是一切的创造者、管理者，唯一的主人：所有建设、经济、交通、科技等等，全都由人决定。

心中熊熊的烈焰被外表的静默所掩盖，对父母家人的那份思念转化为不断的祈祷、守规矩和尽本分……回想发愿临近的那些日子，我们没有着急由修会到堂区跃跃欲试的萌动，没有嫌两年封闭的时间太过漫长