在他内才有道路、真理和生命。主耶稣的复活，给人类带来了永生的希望，让我们在复活的基督内，弃绝魔鬼，弃绝罪恶，不断更新自己，活出一个崭新的生命。”

这生命也赋予我们新的活力：使我们对天主有信望爱三样超性的德行，使我们在基督内成为新受造的人，脱去旧人，成为新人。借着圣洗所获得的新生，人可以与从死中复活的基督相比。圣洗圣事使人由死中复活。

教会初期的教父圣依来内曾经说过：天主的光荣在于活生生的人。的确如此，在这个世界上每个人都是天主眼中最宝贵的。人生活需要充满希望，从内里绽放自己的生命。

神恩复兴运动在天主教会内发展的过程中，也不断地受到五旬教会和基督教主流教会神恩复兴运动的影响。同时，它也在天主教会内成了推动合一运动主要动力之一。神恩复兴运动不是由教会的圣统或高阶层人物领先发起的。

就如你在我内，我在你内，使他们也在我们内合而为一，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。

而神性无限超越，远远超出了这种俗世的范围，以至在天主内，有就是无。说天主有，容易理解，因为他圆满自足。可圆满意味着无所缺，那么，这又怎能与无相兼容呢？

教宗本笃十六世钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，要司铎们特别奉亚尔斯本堂维雅内司铎为主保，效法维雅内司铎之精神，使天主教司铎都能够认识自己的圣秩使命。

但教宗补充说，这一痛苦的现实只是「特殊的情况」，重要的是反思为什么发生在我们的教会内。

关於教宗方济各的来访，华雷斯教区副主教何塞·雷内·布兰科（JoséRenéBlanco）神父告诉本台特派员：我们多年以来都在暴行中生活，教宗的来访能帮助我们把这悲伤化为来自圣神的喜乐

正如《宗徒大事录》所言：其实，他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在他内。