教宗说，庇护神父爱教会，即使教会有诸多问题，有很多灾难和罪人。教会是至圣的教会，是基督的新娘。但是我们，教会的子女，我们所有人都是罪人，有些人是大罪人！

关于圣体是教会和世界生活的中心，梵蒂冈电台台长在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中说:圣体是一个动力，他转化现实在宇宙、人类和历史中的幅度；一个爱的动力，他的源头在于天主圣三的生命内，并透过基督的心传给我们

如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者，这个奇妙的好人，那么对我来说，无疑是一个巨大的幸福。虽然我知道我并没有资格领受这个庄重的任务，但我愿意借我微不足道的努力使更多的人认识她，了解她。

在玛窦福音第13章中，紧接着撒种的比喻之后，主耶稣又给我们讲了三个关于天国的比喻：麦子和莠子的比喻、芥子的比喻、酵母的比喻。这三个有关天国的比喻，都有一个共同点，就是无

换种眼光看婚姻，是希望夫妻双方不要忘掉婚前的誓盟，不要降低对对方爱的程度，从而突破婚后容易出现的冷漠、对抗、争吵等婚姻障碍。

主礼陈神父在弥撒讲道中勉励发愿的谢修女，一定要遵从主训，热心祈祷，恪守圣愿，善度“贞洁、神贫和服从”三愿生活，效法圣母芳表、步履圣人芳踪，践行基督爱德，为教会服务。

“受病毒感染的危险该当让我们认识到另一种‘感染’，即心心相连的爱的感染”。教宗再次感谢许多医护人员和司铎主动帮助别人和英勇的举止，强调在那段时期“我们感受到了来自信德的力量”。

祂是‘生命’，祂了解我们的生命并愿意告诉我们，祂一直爱我们的生命。祂爱所有人。耶稣是天主的永恒圣言，祂始终想念我们，渴望与我们沟通”。事实上，天主超越了言语，“圣言成了血肉寄居在我们中间”。

如果父母在家中不用爱的语言彼此沟通，那麽就很难传递信仰，也无法传递信仰。你们不要忘记这一点。教宗继续表示：要理教员将透过各种概念和解释去发展这种在家庭中首先传递的信仰。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长