正如梵二大公会议所教导的，平信徒能够达到神职人士所不能达到的园地，因此，他们有责任令社会、文化、政治的结构改变。

教区的福音脚步始于上川岛、教区的首牧始于上川岛……我要继续发扬圣方济各·沙勿略和利玛窦的精神，贯彻落实梵二大公文献精神，尽吾牧职，牧养六市天主子民。

教宗回忆了意大利广播电视公司对教会一些重大盛事的报道，例如：梵二大公会议、教宗选举、真福沃伊蒂瓦的葬礼以及2000年禧年活动等。　　

作为教会的子女，我们必须继续梵二大公会议的行程，除去无用及有害的事物和尘世的虚假安全感，它们使教会变得沉重并毁坏其容貌。　　

教宗引述梵二大公会议文件《传教工作法令》指出，教会真正而深刻的本质是传教性的。也是今天满怀激情地为之献身的，要遵循上主的道路让福音宣讲到所有人。

第一次于1969年召开，以主教团和世界主教共治为题；第二届于1985年召开，以贯彻梵二大公会议的训导为题。　　

2015年12月8日，圣母无玷始胎节，是梵二大公会议闭幕50周年，亦是教宗方济各钦定的慈悲特殊禧年开启日。为更好地迎接并善度慈悲年，西安北堂于12月5日上午在圣堂二楼举办了慈悲特殊禧年专题讲座。

这是梵二大公会议的一个结论，而非这个或那个教宗说的”。“我谈论的社会训导与若望保禄二世同出一辙，我只是重复他的教导。但有人说‘教宗是共产主义者’。

将与他一同被封圣的有：1963年12月1日，在梵二大公会议期间将他册封为真福的保禄六世教宗，以及罗梅洛总主教、教区司铎暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利（FrancescoSpinelli）神父、教区司铎罗马诺

梵二大公会议极力强调：原来教会在健全而正统的教义范围内批准了对天主之母的若干敬礼形式，其目的是要教人在敬礼圣母之际，也认识、爱慕、光荣基督，因为一切都是为祂而存在（《教会宪章》66号）。