国家虽然完全有权扞卫自己的领土，但也要尊重人的权利和尊严。

每年都有成千上万青年参加这场远足朝圣，他们从意大利各个大区出发，於8月2日抵达亚西西的宝尊堂，庆祝圣方济各1216年发起的宽恕节。

这尊真人大小的基督木雕像是十六世纪的作品，来自德国或奥地利，基督戴著刺冠向众人展示祂的五伤。作品使用了哥特晚期的艺术表现手法。第二件艺术品是四页蓝色《古兰经》手稿，源于公元800至1000年。

达内尔斯枢机在做了以上的叙述后说：“人们问我：达米盎神父可以做哪些人的主保圣人，我回答他们说：‘所有在绝境中仍然怀有希望的人，都可以尊他为主保。’因为这是达米盎神父留给我们的讯息。”

马先生称此铜镜为《汉代基督教福音铭文镜》，它直径13.4厘米，主体文饰外围是一圈十八个字的铭文，原文为“作神镜，尊一帝。德母目人子。有王赫。志，重，须，毓。”镌刻工整清晰。

双方在会见中还一致认为，应着眼大局，共同推动不同文明互尊互鉴，共创和平世界。

枢机也谴责开采活动的贪婪及不尊重人的生命，实为“摧毁亚马逊和原住民的祸害”。枢机强调，原住民教导我们为了众人的福祉必须共同行动，帮助我们懂得差异是一种富饶，而非一种威胁。

张文能（TruongVanNang）说：「我们想提高本地人，尤其是母亲，对尊重上主所创造生命的意识。」这位有六名子女的父亲指出，本地一些因奸成孕或意外怀孕的妇女都选择堕胎。

天主圣训，处世标准；敬主爱人，善尽本分；恪守诫命，言行谨慎；严以律己，宽以待人；心思念虑，求主导引；启迪光照，免陷迷津；信望爱敬，齐头并进；不断祈祷，求主赐恩；勤读圣经，充实神魂；细查往失，悔改更新；父母尊前

6月18日，河北邯郸教区南门里天主堂300名教友在杨祥泰主教手中领受了坚振圣事。协助主教付坚振的有李安平、刘秀华、周庆刚、张希良三位神父。同日还有五名慕道者接受了洗礼。