但是当我们真正行动、实践起来就会发现，要持之以恒地做一个生活中的撒玛黎雅人并不是一件容易的事，这需要有极大的耐心和恒心；需要付诸很多的时间、精力和经济；更需要有坚如磐石的爱德。

建立在信赖及尊重基础上的交谈能结出善的种子，这些种子又在许多领域中生出友谊及合作的嫩枝，在服事穷人、弱小者、老人，接纳移民及关怀被排斥者的工作上尤其如此。但愿我们一起行走，互相关怀并照料受造界。

因为有爱，所以找他的教友还不少，他也总乐意不辞辛苦地奔波在为主为穷苦人服事的风雪路上。感恩文章的作者和编辑，他们给了读者一份神圣的感动，一个福传的生动见证，一面在主内生活的镜子，一种温柔的催促和召叫。

税吏在当时是被视为接近并服事外国统治者的人，不受人们欢迎。耶稣的比喻教导我们，无论义人还是罪人，都不是因他所属的社会等级而定，而是在於他与天主建立关系的方式，以及他与弟兄建立关系的方式。

这两个人从服事基督起就接触青年，而且懂得如何让青年聆听他们。奥德蒙席对此表示：今天，在喧闹繁忙中，许多杂音，许多假先知的声音进入青年心中，这为我们是一项巨大挑战。

她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。教宗说，上主会因我们慈悲的爱而满足，因我们以祂的名俯身关怀他人的不幸而感到安慰。

圣道明正是充满了基督的光和盐，以其言行服事了福音。我们要因他的善工而赞美天父。

这样我们就会甘心弯下腰服事弟兄。保禄宗徒提醒我们一个秘诀，就是他所说的‘论望德，要喜乐’的秘诀：望德的喜乐。

这意味着修道人不能躺在自己的成就上，而应培养那种渴望服事上主的人的急切不安。急切不安能扩展心灵，从而更有能力接纳天主的爱。

‘他小心照料他’，如是说：‘现在你是我的，不是为了拥有你，而是为了服事你’。教宗然后谈到客店主人，他看到这样一个陌生人时惊呆了。