落笔到此，我想到了北京故宫，一年四季到故宫参观的人，经久不衰，排着长龙的大队，有中国人、有外国人，不也是头顶炎炎烈日，一步一停地向前挪动着，疲乏地脚步为的是一睹明清两代的皇宫、及文明古国（中国故宫）宫廷建筑

内部为木结构的中西式建筑，一次可容纳500多位教友同时参与弥撒。圣堂正门外的两侧墙上还书有对联一幅，上联是：“小堂筑山腰，且住片刻，修孝子礼；”下联是：“大殿临峰顶，再登几级，求慈母恩。”

我们的生命在于天主的恩赐，没有天主的看顾、帮助和爱，我们就一事无成，一无所有，因为“若非上兴工建屋，建筑的人徒然劳碌；若非上主防守城堡，警醒护守也是徒劳。”（咏121:1）

1911年，传教士动工兴建教堂，按意大利建筑标准设计，历时两年落成。圣堂为砖木结构，面积约400平方米，高17米。

若非上主兴工建屋，建筑的人徒劳无功。假如没有天主的感动就没有宏伟的教堂，这一切都是为彰显天主的光荣。

现在，梵蒂冈的工程师已经计划在一些罗马教廷的建筑上装上太阳能装置，以及在一些礼堂的屋顶上装上光电池。

我惊讶于这小山村中竟有如此宏伟的建筑！教堂门前人山人海，缤纷的礼花撒满庭院，有如铺着锦绣的地毯。抬头仰望，巨幅红匾上题着一个个热心教友的捐款，刚才的惊讶在这里找到了答案！

外滩一线，不过是“万国建筑博览会”而已。可见，“教务”胜于“商务”。虽然，“法租界”的“风情”，更多是由上世纪二三十年代流亡上海的“白俄”所营造。

今年的新塔轿是建筑设计师阿尔图罗·维托里的一项创新，他介绍这项杰作说：“这座塔轿是从建筑学和创作艺术的角度研究制作的，它讲述了圣女罗撒一生的主要事件。

在中国大地上，像海门教区所在这样在不大的区域内集中了大批教堂建筑的，可谓绝无仅有。1960年国家区划调整，崇明归属上海，泰兴、靖江划给南京管理。现海门教区所服务地区为上海市隔江而望之江苏省南通市地域。