弥撒典礼中，詹主教带领共祭的神父们庄重地为陈利锋执事、黄荣泉修士覆手祝圣，并为新神父傅油，使他藉着被傅油的手圣化基督子民，并向天主奉献圣祭。

教宗敦促他们成为牧者，怀着基督的心肠与慈爱，温柔照料子民。领受上主召叫后，全然奉献教宗鼓励这些领了上主召叫的修生，在培育者的协助下成为追随上主榜样的牧者。

郑总主教在讲道中回忆说，“神父们被召唤作为主教的合作者来服务天主的子民，并通过他们的神职与主教团结一致。”他强调，“请记住，你们是从人群中被挑选和任命来执行天主的工作的。”

这从他当选那天晚上俯身请求子民祝福他的举动已经开始。主教和子民：教宗方济各马上用这两个词表明他的牧职计划。

已为人父母的子女和未能认识他的儿童1百多万人宁愿连夜赶路或边祈祷边走在罗马的街道上为亲自参加这件盛事，亲眼看到若望保禄二世接受许许多多的人在他葬礼那天就已经公认的那项殊荣：在那一天，我们已经闻到他的圣德所散发出的芬芳，而天主的子民也以种种方式表达了他们对他的敬仰

天主教会对基督徒常用的称谓有教友、平信徒、天主子民。

然而，恰恰这时才应满怀信心地向从未抛弃过其子民的天主圣意开放，天主用圣神的力量领导其子民走向永恒的救恩计划。

7.自始以来，堂区就是一个对牧灵特定要求的响应，亦即借着宣扬信仰和举行圣事，把福音带给天主子民。

教会的每名成员必须警醒，看见这爱的圣事将成为天主子民生活的中心，以便借着所有洽当地给他的朝拜模式，将能《以爱还爱》，和真实地成为我们灵魂的生活。

梵二文献《教会宪章》（LumenGentium），最先陈述教会的奥迹，再提到天主子民，然后才论及教会的阶级区别。