数个世纪以来，东正教徒、穆斯林、犹太教信徒和天主教徒在这片土地上和平共处。社会工作者阐明，今天的状况已完全不同，保加利亚人对前途感到失望，对未来缺乏信心，他们甚至不再相信能够拯救自己。

我们也是地上的小石头，在这满是痛苦悲剧的土地上，我们因着对复活主基督的信德，而在许多灾难中保有意识，高瞻远瞩的意识。

俄罗斯教会得以在自己的土地上敬礼这位广受爱戴的圣人，他们怀着这份喜乐欢庆今年的圣诞节」。文化也是大公合一的绝佳场合。亚森特神父表示，在俄罗斯举办的两场圣座文物展取得了很大的成功。

人人都在这片土地上找到安居乐业的地方，包括立陶宛人、鞑靼人、波兰人、俄罗斯人、白俄罗斯人、乌克兰人、亚美尼亚人、德意志人；天主教徒、东正教徒、基督新教徒、老派天主教徒、穆斯林、犹太人：他们都和睦共处，直到专制极权的意识型态传入

他说：“那是我在摩洛哥的第二天，我正扛着十字架进入得土安市。人们开始向我吐痰，然后向我扔石头。在市中心，一群人正在等我。很快，他们就用木棒打我，还有人试图砸烂十字架。”

在首都安卡拉耶稣圣婴圣女小德兰堂举行的庄严隆重仪式上，出生在这片土地上的第一位土耳其裔耶稣会士安图安·伊尔吉神父主持了首台弥撒圣祭。

这位比利时人的口号是——为中国而生，为中国而死，他最终长眠在了他深爱的这片土地上。小德兰也爱中国，为中国盛撒玫瑰花雨。他们的精神永远鼓舞着众修女们热爱中国、造福中国，为中国祈祷。

主教们写道，我们清楚意识到，我们与穆斯林在这块土地上的良好关系。对于此事件发生在祈祷场所和在祈祷之中，我们深感震惊。

于是我就决定在那里成立一所‘和平学校’来教育新一代人，为能帮助他们在一个多年遭受战争蹂躏的土地上建立一个美好的世界”。

李稣光主教与神父们共祭举行了“为祖国祈福”感恩弥撒，主教在弥撒讲道中说:“今天我们相聚在一起，共同为伟大祖国繁荣昌盛祈祷、祝福，现在，我们处在最好的时代，而我们又是经天主所拣选的，肩负教会传播发展的职责，使教会能在这片土地上生存与发展