信德讯为提高教友们的信仰素质，在生活中做光做盐，活出基督的真正价值，2月21-25日，内蒙古锡林浩特市天主堂组织教友下会（满四规），此次下会主题是“礼仪与教友生活”，由本堂朱君神父主持，呼市教区田磊神父主讲

或偏向讨论近代以来西南边疆研究的萌芽、发展及其学术转型，较少深究传统学说与近代西学在思维、标准与方式所存关联及其转移的内在理路，加之受革命史观中“帝国主义”意识形态的影响，对西方传教士在西南民族研究上的影响与价值

关于巴西人民必须面对的重大挑战，教宗说：“我知道巴西和整个拉丁美洲的人民都保存着根深蒂固的基督信仰价值。这些价值绝不会被抹灭。

无论什么工作，无论工作产生多少产品价值，人的价值永远高于产品的价值。人永远都不是一件生产工具。工作的尊严在于人借着工作而获得人性的圆满。工作是人生之第三宝，工作使人性更完善！

我们的价值和自信是从哪里来的呢？的确，一个人自信和有价值感，特别来自家中。我们年幼时在家中听到的一句话可以建立或毁灭我们的自信或有价值感。圣经讲论生与死的话说：死亡和生命全在乎唇舌。

中国人，尤其是知识分子，大都用一个人对社会的贡献来衡量人生的价值，强调立德、立言、立功。认为如能为社会留下点什么，就不虚此生。然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。

那些从事新媒体内容制作和推广的人，必须设法尊重个人的尊严和价值。

秉承四旬期文告的惯例，我想和大家默想一下禁食的价值和意义。四旬期固然使我们想到，主耶稣公开传教前在旷野四十日禁食的事迹。福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。

(若13：34)在此，我们可以真切的感受到，这条宣言使命的大公性，精神的服务性，大爱的普世性价值。

科技既由人所创展为服务人类，其用途便应受制于人类和人类的道德价值，而且有其局限性。