这就是复活节的意义:走出去,是人走出罪与恶的奴役,过渡到爱与善的自由。因为天主是生命,纯是生命,祂的光荣就是我们,生活的人(参阅:圣依勒内《反异端论》4,20,5-7)。
俄国作家陀思妥耶夫斯基更进一步阐释到:天主在创造世界和他的子民时,出于对人的至爱,赋予人以自由意志和做自由选择的权利,恶的存在只不过是人滥用自由意志和自由选择权利的结果。
以虔敬及庄严的心情,带领大家走进生者安置亡者遗体及纪念亡者的坟场里。世人在这空间里,透过死亡的事实,经验死亡的存在,思考并关心自己的身后事。
于是,教宗敦促信友们在2020年圣诞节所处的特殊困难的时期,思考天主以什么方式邀请我们说“是”。
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据主办方向本社介绍,本次以依撒意亚先知书——上主,我在这!(依6,8)为主题的灵修避静于十一月二十九日开始。
在弥撒中,林神父向大家简略地介绍了教会四大瞻礼之圣母升天节的意义,同时,以圣母拜访依撒伯尔为例,希望教友们要像圣母一样在自己的身上孕育耶稣,让耶稣在我们身上诞生。
教宗解释,以积极的观念展望未来,意思就是要拥有一个“先知性的眼光”,也就是“看到各种可能性,以合乎自己圣召的精神将其实现,作天主手中温顺的工具”。
刚果民主共和国首都金沙萨体育场(Martyr’sStadium)2月2日上午人潮汹涌,许多双手高举向天,人们以如雷贯耳的欢呼声向教宗方济各致敬。
善人从善库里取出善来,恶人从恶库里拿出恶来。