因此教宗强调：爱德不可以简化为单纯的人道主义或一个提升人性的活动。物质援助虽然必要，但并不是爱德的全部，爱德还参与基督所奉献和分享的爱。

教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父，并将他的圣神之火带到大地。　　

筹备小组选择了三个主题：第一个是创造天地；第二个是毁灭天地，这是从公审判时刻得到的灵感；最后是新天新地，也就是新的人性、新的生命、新的旅程、和新的希望的开端。

并表示，教宗，我们感谢您这一充满伟大人性的、奠定在信仰基础上的守斋、祈祷呼吁，祈求全能真主把和平带给这片土地、保护我们免遭邪恶与压制的迫害。您要所有人祈祷，就像先知们和真主的使者们所要求的。　　

「一旦把基督救赎的福音从欧洲的文明和文化中连根拔起，就无法建造一个坚固又合乎人性的社会。这样的社会建立在伦理道德观之上，建立在维护民族间正义与和平的家庭之上。一个没有天主的文化，会带人走向绝望与死亡。

然而，福音关于家庭的宣讲以及人性和精神实现的旅程的目标蒙受严重攻击。这项宣讲被“对婚姻和家庭的虚假理念”所毁坏，这些理念“不尊重天主的原始计划。”

如果缺乏这种基本道德准则，就很难建立一个真正合乎人性的社会”。

圣座万民福音部部长赛佩枢机主教从2月17日起在苏丹展开访问活动，他要探访那里的堂区、修道院和难民营，对苏丹教会和传教士促进人性和宣讲福音的工作给予鼓励。赛佩枢机将于下周四前往达尔富尔地区。

其中还有一桌，一位看起来不过二十上下的小姐，叫着笑着闹着，喝到后来，从椅子上倒了下去，几乎要睡在地上，幸亏有人扶她，刚站起来，又去抢杯子要继续喝……我从这家餐厅看到人性的放纵，只因99元，可以无限畅饮，

金钱能够让人腐蚀正义，锈蚀良知，泯灭人性；名誉能够让人酿积美德，锻造真诚，坚守信义。活着，是为了名誉还是金钱？这恐怕人们自己也无法说清。