在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？

温州教区所有神父几乎都来到龙港堂参与主祭或共祭。各片段教友在这五台弥撒前后轮流祈祷念通功。个个出自肺腑对董老先生的尊敬与怀念。因他的所作所为令人敬佩与尊崇。真是:传扬真道志忠贞,颠沛流离茹苦辛。

香港教区主教主祭、澳门教区主教黎鸿昇及多位神长共祭，大约六百名教友参与弥撒。感恩祭讲道中，神长鼓励教友总会积极推动教友落实天主子民身份、激励信徒继续传扬福音、关怀弱小、维护家庭价值。

典礼弥撒由房兴耀主教主祭。繁华的大街上挂着很多庆贺圣堂的大红条幅，来自临沂教区、苍山和郯城本地的三支乐队大约150人左右，身着整齐的服装齐奏圣乐。

庆典井然有序，庆典弥撒更是盛况空前，弥撒由封新卯主教主祭，教区30多位神父和来自兄弟教区的神父共祭，全院修生以及来自各堂区的会长和教友代表，十年来一直默默支持帮助备修院的恩人4000多人参与了庆典弥撒。

弥撒由3月19日在南宁刚刚晋铎的邓良伍神父主祭并祝圣了圣堂。

亚洲主教团协会教友及家庭部主席罗兰度主教主持了十五日的开幕弥撒主祭，五位神长共祭。讲道中，罗兰度主教表示，圣经是人在世时的基本指引，好能与主更亲近。他提醒青牧要以身作则，才能感染青年。

朝拜十字架的仪式也有所调整，法令明确指出，「唯有主祭」能亲吻十字苦像。主教可决定是否推迟各项游行法令规定，复活守夜礼「只能在主教座堂和堂区圣堂」举行；洗礼部分「仅维持重宣圣洗誓愿」。

这道法令的相关公告解释道，在选择或至少善用法令的规范时，主祭要诉诸于牧灵的善意。关于颂谢词的《为更好》法令同样地，新的颂谢词也是自由选择使用。相关公告阐明，这道法令并未取消原先核准的颂谢词。

「人不该迷信，但是当年事已高的主教为我覆手时，一只小鸟，或许是一只云雀，跳到了主教座堂的主祭台上，唱起一首轻松欢快的曲子；对我来说，牠有如高天对我说话的声音：这样很好，你走在正确的道路上。」