有些神长对大会谈到的离婚再婚者领圣体圣事问题秉持否定立场。不过，需要一提的是，这个问题仍属於教会关怀每个处境困难的人的范畴，因此需要找出方式让他们感受到融入教会生活，以及教会对他们的关怀。

弥撒安排妥当，包括歌咏团、读经员、分送圣体员在内的约60人在每台弥撒中服务。新加坡的其它30个堂区在每个主日的情况也大多如此。许多堂区因此不得不重修教堂，以应对信徒人数的不断增加。

朝拜十字架后，教友们在圣堂内恭领了圣体，南堂主任司铎张小锦神父和副主任司铎李玉龙神父，一直在雨中陪伴十字架上的耶稣，陪伴众教友，并在全体教友朝拜十字架后，祝福大家平安。

弥撒中裴主教念完领圣体经后，在大连堂区李振强神父的主持下，为到场5位神父晋铎25周年举行庆祝活动。

会议期间保留了信仰生活的时刻，诸如每日弥撒、公念玫瑰经、朝拜圣体，以及办告解。因此，与会者肯定也会得到灵性上的扶助。

他每主日七时半前抵达圣堂准备交通组事宜后参与八时弥撒，领圣体后随即到圣堂外当值，一直留守至下午十二时半。

在感恩祭中我们领受了祂的圣体圣血，也就是耶稣爱我们的至高表达；祂为了我们的得救，把自己奉献於天父。

这样的牧人把耶稣的话语挂在嘴边，时刻准备伸手去擦干眼泪、抚慰苦难者的面容；这样的牧人忘记自己和自己的利益；这样的牧人从不气馁，因为他们每天从圣体圣事中汲取那令人饱饫的爱的甜美力量；这样的牧人不怕让自己成为提供给兄弟姐妹们

他说：「此外，这是神职人员和奉献生活年，比约神父，作为他们的榜样，对我们来说可能是一个鼓舞人心的挑战，拥有像他一样的心，接近圣体圣事的心和像主一样宽容的心。」

郑神父带领教友们一起念信经、天主经、圣母经、圣三光荣颂朝拜圣体，并念荣福五端玫瑰经。