基于此，他认识到“施之于人而实基督受之”的天主教慈善事业应在“进善修德”，“振发吾国固有之美德”的过程中实现其进一步的形上追求。

在中文学界，传记叙事举不胜举，从神学或者灵修角度分析者亦有之。

波兰主教团主席沃伊达（TadeuszWojda）总主教向本新闻网解释说，“波兰即使不是世界上唯一一个在朝圣的灵修上如此蓬勃发展的国家，无疑也是其中一个”。

教区共有9所堂区、42位司铎（39名教区司铎、3名修会会士）、6名修士、26名修女及8名大修生。

康索尔马尼奥修士在书序中阐明，耶稣会投入天文学的历史源自于修会创会之初。他们的会祖圣依纳爵（IgnatiusofLoyola）就已经在自传中阐明，他领受的最大安慰来自于仰望星空。

在此期间，神父也协助米兰总教区和意大利修会会长联合会的培育工作，而且也是许多文章和书籍的作者。（原载：梵蒂冈新闻网）

也要求神父们以身作则，无论是在福传上，还是在灵修上，带领教友走向新的高度。

1985年9月至1992年7月在上海佘山修院攻读神哲学，1992年8月晋铎，1999年12月当选为闽北教区教区长，2001年9月至今担任福建省天主教“两会”副主任（其间2010年11月至2018年4月兼任福建省教务委员会秘书长

每到一处，主教仔细而关切地询问了她们的生活及身体状况，他由衷地说道：“今天看到你们每一位老修女，我很欣慰，籍着你们每日恒常不辍的祈祷，我们教区的牧灵福传事业才得以发展，修会才得以壮大和延续。

在致辞中，新铎感谢天主的拣选，感谢主教、修院陪育团、司铎团及父母及教友们的祈祷与支持。请大家继续为新司铎与所有司铎祈祷。