1980年，四川省政府将达维会师桥和小金天主教堂合并为一个文物保护单位，称红军懋功会议遗址。

二十八岁晋铎后，投入到繁重而艰难的传教牧灵工作中，由于劳累，三十一岁上罹患了一场脑软化的大病，危在旦夕，又是天主救援了他。

当时达米盎祈祷小组的几位青年人热情高涨，他们愿意为教会福传事业尽其所能，所以在“信德”的启发下，在张良神父的大力支持下，于传教节那天正式发行了。　　

在明末清初，利玛窦神父初来中国时，穿儒士衣服，用汉语著《天主实义》，所选择的也是信仰本土化的传教路线。只有将基督文化与中国文化的融入融合，才能更好更快地推动天主教中国化的发展进程。”

圣母献子于主堂救世之主受赞扬免遭阴谋和暗算逃往埃及去避难后返故里很守规幼时隐居纳匝肋跟随义父学木工自食其力度人生十二岁时会讲道力辩群哲语言妙4先驱若翰开先河以水施洗赦罪过约旦河畔接受洗立下圣事有根据耶稣禁食三退魔引经据典不示弱三十岁后时间到招收门徒去传教加纳婚宴听母命变水为酒初显灵耶稣门徒渔夫多福音传遍各角落开始传道显奇迹加里肋亚十城区

是神职人员度奉献生活，修女度奉献生活，还是我们众教友都能度奉献生活？教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。

吴佩云神父葬礼于4日18日在其家乡陕西兴平市五丰村举行，风翔、周至两教区40位神父、圣母会、圣心会、小德兰会70余名修女，10家乐队，风翔、周至、西安三教区的2000余名教友冒雨参加了殡葬，风翔教区李镜锋主教主持了葬礼大弥撒

2.九世纪，罗马开始在朝拜十字架时，咏唱「基督谴责」及「三圣颂」（Trisagion）。a.「基督谴责」给「朝拜十字架」加添人性的味道，让我们深刻体会基督苦难的人性一面。

耶稣平静风浪（王肃达画）

他续说，他会「紧随教宗的领导，对祖国教会担当桥梁角色，促使国内教胞，迈向共融合一，早日得享完全的宗教自由，对社会作出更大贡献」。汤主教亦向当天出席的基督宗教领袖致意。