那群墨守成规的基督徒过分讲求犹太人的法律，打算把这些法律强加於新领洗者；外邦人的宗徒保禄坚决反对这种作法。教宗解释说：「初期基督徒团体如何解决问题呢？他们开会讨论，每个人提出自己的意见观点。

罗莎修女娓娓道来，说院里残障儿童大宝、二宝的故事，说残障孩子们坚韧的意志、纯洁的心灵，说他们的成长，他们学习的各种生活技术和艺术技能，还分享了在主内人生而平等、人性的尊严，在主内，残障人士所受的苦其实就像耶稣被钉在十字架上的苦

全公社几千号人只有爷爷一人信奉天主教，所以公社干部隔一段时间要来家里看看爷爷是否在念经。

「他们对恶毫不畏惧；唯一的心愿就是为人做些好事，向所有人传报耶稣的福音。耶稣的福音是和平、喜乐与友爱团结的好消息。」

圣善是灵性的目标，天人合一是耶稣倾流圣血、救赎人类的目标，真、善、美、圣的境界是耶稣死而复活、藉圣神圣化人类的目标。因为我们有希望，等待才不觉得无奈；因为我们有收获，耕耘才会不辞辛苦。

关于见证，教宗指出当今时代特别需要言行一致活出福音精神和令人信服的证人，好能重新唤醒人被耶稣基督和天主的美善所吸引。教宗说：许多人远离了教会。将这个过错推来推去是不对的，甚至谈过错也不合适。

在当天的福音中，耶稣把商贩赶出圣殿。这些人把天主之家、祈祷之所变成了贼窝。教宗解释说：上主让我们明白什麽是反基督的种子，什麽是敌人的种子，毁灭天国的种子，它就是贪恋金钱。贪恋金钱的心是一颗拜偶像的心。

在我们等待耶稣时，这份喜乐触动我们的内心深处。耶稣早已来到，带给世界救恩；祂是应许的默西亚，藉由童贞圣母玛利亚，降生在白冷城。」

当耶稣说‘天父总是工作，我也一直在工作’时，法学士对此非常反感，想要除掉耶稣。为什麽呢？

答：正在全世界铺展开来的经济意外事件为进入不同风格的生活也许是最好的呼唤，这种生活让我们更好地重新发现人的价值。