教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

即使是圣徒中行为的最好的人，他们并不是因为他们的善行而得救，教宗说，而是因为基督的宝血而得救。　　主能拯救他人，他对待我们就像父亲---在我们临终的时候---在天国的是我们的祖先，教宗说。　　

一、不得不说　　宗徒们在传福音时被人逮捕、审问，伯多禄和若望却回答说：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断罢!因为我们不得不说我们所见所闻的事。

首先念及科普特礼信徒，然后从读经一中依撒意亞先知所论及的期待上主的心灵觉醒谈起，他说：我们认为，对‘心怯的人’的这番鼓励是针对你们所爱的埃及土地上的基督信徒而言，他们有时因基督信仰而遭受不安与暴力

这座大殿因其圣人而闻名，事实上，许多圣人都曾在那里服务和生活；这大殿也因为它的悲惨命运而远近驰名，而且它的命运也和俄罗斯境内所有基督信徒的命运大同小异。

这并不表现在他慷慨激昂的豪言壮语中，而体现在他勤恳踏实、一丝不苟的教学中。尤其是十一届三中全会后，他整个人都焕发了青春，时时处处关心学生，勤勤恳恳忘我地工作。

我亲爱的三爷爷离我们而去了，我相信这是耶稣基督接他去了天堂。尽管他没有给我们家人留下什么金钱财产，然而他的爱心和德行是更加宝贵的精神遗产，它将使我们终生享用不尽。

在苏联时代，当地教会曾因它对罗马的忠贞而饱受苦难，第二次世界大战后，斯大林（Stalin）下令消灭教会，主教、神父和信徒在共产政权下面临迫害与殉道。　　

他还常说榆林有好多教友，而且有一个好大的教堂。那时我真的很想一步踏进教堂，看看人们是否像他们说的那样热心，可这样的想法只不过是一时幻想而已。

我们为联考做准备；而我们的学校生活又是在为日后的就业做准备；就业则是为了生活、为了贡献社会……至于我们今世的信仰生活，更是在为永生做准备。