再者，文化改变倒是日新月异，在熟悉数字传媒且思考模式不同的青年之间尤其如此。这让世界得以进入古巴，更认识古巴的现实。人们也在期待政治的改变：政治架构，特别是法律必须有所改变。

10点30分专为外国教友们举行了基督圣体圣血节英文弥撒，来自于非洲、美国、英国、韩国等国家的教友共56人以及中国会英语的青年100多人参与了这台弥撒。辅祭、读经、信友祷词都由外国教友担任。

人们在需求的驱使下寻找新的绿洲，然而在这样的寻求中有许多人权利被践踏，儿童和青年成了人口贩卖的受害者，落入有组织犯罪的网络。因此，我们需要一种协调工作。

他在那次机会上来到阿帕雷西达圣母朝圣地，将世界青年献於始胎无原罪圣母。教宗在朝圣地的弥撒讲道中説道：今天我来到这里，为世界青年节的成功举办祈求我们的母亲玛利亚，并将拉丁美洲人民的生活置於她的庇荫下。

十一月三十日，教宗还将在此为青年主持隆重弥撒圣祭。然后，启程前往孟加拉国进行访问直至十二月二日。缅甸总人口5,100万，以佛教徒为主。

贝丘总主教最後指出，教会培育青年的工作不仅服务於当地天主教团体，也是对马来西亚社会更广泛利益的贡献。扎实的培育将鼓励相遇的文化，而相遇文化宣导对话、相互理解，把互助团结作为和平之道。

祂如果真的临在於我们内，我们就得宣讲祂，其管道是我们建设并投入家庭、社会、我们堂区活动和社会行动，以及培育并赏识青年的态度和方式。

他们也应继续引导和支持新世代的青年，帮助他们在一个满是相反福音之光的世界中努力保持基督门徒和教会子女的本色。

在与澳港教区刊物会面后，文神父傍晚与当地神父见面，讲解教会内的构架及沟通技巧，以及如何善用新科技与青年传教。就这个议题，一位神父向文神父发问，指出现时已有人开始弃用智能产品。

教宗点出使当地人民无法安宁的诸多困难，例如：在社会和文化上处于落后状态、劳工受到剥削、青年没有体面工作、许多家庭到他乡谋生，还有高利贷、酗酒、吸毒和赌博，以及家庭关系破碎。