慈悲禧年从2015年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始，到2016年11月20日基督普世君王节结束，旨在邀请普世信徒积极参与修和圣事。

他自幼受到良好的信仰熏陶，过着福音化的生活，并立下追随基督、献身教会的志向。1986年他加入了大同教区，同年进入山西修院攻读神哲学。

教宗在三钟经前讲话中在谈主教会议这一“教会共融的深刻体验”；为“中东一些国家正在上演的基督信徒沦为不宽容和残忍暴力受害者的灾难”发出呼吁梵蒂冈（信仰通讯社）—十月二十六日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持了第十二届世界主教会议闭幕式后

四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

「皈依基督从而相信福音，最终的含意就是：摆脱自主的错误观念，从而发掘和接受个人需要，也就是需要他人和天主、需要祂的宽恕和友谊。」教宗说。

在开启圣门后，圣诞子夜弥撒的开端，梵蒂冈礼仪人员宣唱了《禧年宣报词》：在那有福的日子后，已经过了二十个世纪，记忆和感恩的教会为庆祝基督、她的净配，诞生两千年因而举行禧年。

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

这就是他的基督身体论。他说：“就如我们在一个身体上有许多肢体，但是每个肢体都有不同的作用。同样，我们众人在基督内，也都是一个身体。”

教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文，指出基督的十字架既是残杀人的刑具，也是得胜的旗帜；世界有暴行，人类道德败坏并自私，但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。