他说：我的祝愿是教会、是基督信徒的祝愿！我的祝愿与新年伊始那种魔术和周而复始的宿命论毫无关系。　　

基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。有的祝福有持久性的产生，把人奉献于天主的效果或产生保存物或地方为举行礼仪之用的效果。

教宗府讲道神师指出，基督受暴至死，一如充斥在报纸和电视新闻中的许多死亡消息：诸如那些被化学武器折磨至死的叙利亚儿童，以及圣枝主日被残杀的38名埃及科普特礼信徒。

众多信徒的参与是个标记，阿库蒂斯是我们中的一位圣人。

在位总主教期间，他曾担任圣座万民福音传播部、圣座促进基督信徒合一委员会和圣座宗教交谈委员会的成员；两次出任马来西亚-新加坡-文莱主教团主席；也曾任马来西亚基督宗教联合会主席。

大伊玛目塔伊布在贺函中赞许教宗过去十年的旅途，称赞他“在全人类之间搭建爱和手足情谊的桥梁，不知疲倦地推广人类友爱的价值，在不同宗教的信徒之间建立对话，以之作为达成人人渴望的和平的基础”。

在这些组织与活动中，或者类似的较古老的组织中，特别值得提起的，是那些虽然在工作方式上彼此不同，却都为基督神国有了丰厚的成就，也为历代教宗及许多主教所推荐和赞助，并被他们命名为公教进行会的组织。

这个教会非常活跃也非常关注青年，圣召十分蓬勃，许多神父到国外深造，到意大利、欧洲这些将基督福音带到亚洲的地方深造。问：韩国国内各宗教间是否进行对话？比如佛教与基督信仰教会间有没有对话？

杰亚库玛神父说道，“封城”措施一开始，嘉诺撒仁爱修女会便向达拉维贫民窟捐赠食物。刚开始，他们只够将这些食物提供给本堂区的5000位信友。

基督徒就是让天主给穿上美善及慈悲、穿上基督的人，好让我们像基督一样，成为天主及他人的仆人。在圣周四的濯足礼中就能明显地看到这一点。