教会在“梵二”以后，对于维护圣母敬礼的传统道理，提供以下三点的新解：（1）救恩史中的圣母幅度；（2）圣母幅度与圣母转求的关系；（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”。

这时另一位学生插嘴说：老师，你智商这么低，还来教我们？闻听此言，于建利顿时怒气冲天，但她还是使劲控制住了自己。不料这位同学看到她隐忍的样子，接着又说：老师，你的智商是二百五吗？

普世教会与地方教会的关系；与当地人和谐相处的关键态度是体谅；在见证信仰时不要为了虚荣而迷失。焦尔焦神父，蒙古天主教会诞生25年有什么庆祝活动？有两个重要活动。

方主教特别提出，教区博物馆的建立意义在于收集、保存教会的历史信息，保存有价值的遗物，以便直观展示教会历史的发展，激励后人坚守信仰，走近天主，也更好更真实地让教外人士了解天主教。

接着又问：“他信什么教？”“信天主教。”我又问她：“天主教的书你看吗？”她答说：“看。”我找了一本“十大问题”给她，她又问我:“书可以给别的人看吗？”“可以。”

一年来，中国教会同普世教会一样，藉保禄年为契机，进行了丰富多样的福传活动。其中各地堂区也涌现出许多可歌可泣的事迹。在此我们想说的是传教年虽然过去了，但是我们的福传重任并未结束。

许多司铎，一旦晋铎，便开始坐享其成，不求进取了，或者在堂口独揽大权，作威作福，只知发号施令，指手画脚，不知虚心听教，热情服务；或者沉迷于享乐安逸，百无聊赖，虚掷光阴，无所事事。

（二）把普世教会的信息及时传递给教内外人士　　由于众所周知的原因，我们与普世教会之间有着30年左右的时间差。

确实，无论教内还是教外，凡是有误解或对中国教会有偏颇的言辞发表，佳真妮修女都会毫不犹豫地予以反驳，为中国及中国教会站出来说话。这实在难能可贵！

天主为家庭创造万物，救主从家庭进入世界，救恩从家庭而延续，教会由家庭而成长。“他们每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”