可以想见，在这么高的温度下，强核力、弱核力和电磁力会通通合并成一种力。”（65页）他鼓励人们今后向大一统理论发展。

在这篇读经中，有这么一个预言：　　“那时候，瞎子的眼睛要明朗，聋子的耳朵要开启；跛子要像小鹿跳跃，哑吧也会发声欢呼。

事实上，人被天主所爱，是对己对人的一个善。当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。

林若望对此也有着比较成熟的看法，我自己也有股票、保险这方面的投资，我想我们做这些事情本身没有什么问题，但要适度，不要沉迷其中，因为这些人为东西是没有保障的，我们的信仰和永生才是值得我们放弃一切去追求的。

教宗说：关于过去的时刻：先知深知天主的许诺，在他心中有天主的许诺，他善度、牢记并不断重复天主的许诺。

在平安夜朝拜圣婴的礼仪中，教友们纷纷把自己的爱心捐款放在献仪箱中，那天晚上，共筹到捐款八千元，圣诞节后，堂区用这些善款购买了大米和食用油，由神父会长带领，兵分三路，到全县的二十五个村庄，为百余家特困户送去慰问品

尤其使我感动的是，我知道了怀着善意念玫瑰经，向圣母求什么，就能得到什么。从那以后，我每天把这串念珠带在衣兜里，和家人一起念玫瑰经。求恩典，特别是圣召的大恩。

“信德也是这样：若没有行为，自身便是死的”（雅2：17）。

「谁若注视基督的十字架，必定会看到爱的惊人无偿付出」。教宗表示，基督被钉十字架的事迹看似一个失败，但事实上这是「罪和人的野心」的失败，是「基督十字架的胜利」。

若我们留意到最近数十年来宗教在选举进程和政府决策中的角色越来越明显，也就不足为奇了。这种政治、道德和宗教互为渗入的现象导致日渐呈现出一种摩尼教的面目，将绝对的善和绝对的恶划分得清清楚楚。