朱神父告诉大家：教会对这两位圣人如此的恭敬，不光是他们的身份是鞠养耶稣的父亲和母亲，更在于他们的德表确确实实是首屈一指的楷模，没有其他的圣人能够超越他们，他们把一切都以耶稣为中心，用一生守护耶稣，守护他的教会

教会对我们的首要教导即为：耶稣不断预备我们面对考验，并在考验中与我们同在，绝不让我们孤立无援」。此外，我们也要听从天主圣言。天主嘱咐我们说：「这是我的爱子，你们要听从祂！」

我认为，此时我们看到彼此拥有一个意义非常重大的共同目标，那就是：共同做能够做的事；努力在我们的使命中共同作见证；在我们不同的教会中作出相同的基督信仰见证。

教会是母亲，她愿意向每个人展示天主信实、慈悲的面容，天主总能重新赐予人力量和希望。我们对那些离婚再婚者最为关切的，是使他们能够参与教会团体。

（谷10:43-45）重温主耶稣一生的所行之事所言之教，他好比在天之父从天而降的一支属灵画笔，点点滴滴都在形象生动地为我们勾画，天父那不可见的面容的全部信息与义趣。

通过这次活动，我不仅认识了教内兄弟姊妹，更使我的信仰有了更深层次的提升。团体给予我的太多太多,我与团体之间的这段‘情缘’将会是我一生的宝贵财富。

梵蒂冈电台就本次访问的意义和教会在古美破冰中的作用，采访了米兰天主教圣心大学当代史教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli）。

科捷在担任圣座教义部的顾问时，还发现了「拉青格的才华」。教会跨越第3个千年的门槛时，教宗府神学家在神学的表达方面遇到了些许挑战。

弥撒结束后，有一位原籍四子王旗三股天主堂的女教友哭着述说了老神父在文革教难时期遭受毒刑、坚贞不屈的事迹；还有一位土默特右旗二十四顷地的教友介绍老神父恢复教会、修缮教堂的过程。

这道《手谕》公布後，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父发表声明，强调《手谕》提出的免职程序并不牵连教义部，因为所涉及的个案并非滥用职权罪，而是怠忽职守的行为。