他期望教友职务交流大会能够丰富信徒的教会观和世界观，让他们参考各地信徒经验，例如加拿大和新西兰的华人信徒团体如何透过媒体分享信仰。

当我在马切拉塔市文科高中教授宗教课时，就思考如何让学生们明白：上学到放假并不是由繁忙到空闲，而是对天主的感恩。于是我发起步行朝圣活动，许多人加入了朝圣队伍，并且越来越多，人数不断增加。　　

因此，在这些攻击事件前面我感到困惑，不只如何判断他们。其实，制造这样的紧张局势的是极端分子所为。问：教宗本笃十六世多次发出呼吁，使在尼日利亚的人为促进和平而工作。这些呼吁有被听取吗？

人们由这类家庭，就如由透明的物体，可以看到另一种爱的反映，并听到这爱如何号召人们向往无限的物事。（保禄六世，致圣母团讲词，1970年5月4日）。　　

常常听人说背起自己生活的十字架，我不知道他们的生活究竟如何，我想要说的是：生活是要我们真正背起基督的十字架。如果不是为基督，不是因为爱，所谓十字架还是不背的好。

以默想的方式生活意味着完成了一个深刻的革命性的行为，因为默想是学习如何怀着忠信、诚实和爱来生活。　　基督徒的面貌带有正义和爱的特征。

他问主教们：「如果我们无视或疏忽教会内正义的要求，我们又如何有能力真正在世界上为信仰作证呢？」

教宗首先提出一个基本问题：基督信徒如何回答有关死亡的问题，这是每个时代的人对尘世生命终结的意义提出的疑问。教宗指出，基督信徒必须怀着对天主的信德和以基督死而复活为依据的坚定望德来回答这个问题。

当天还举行了梵二后的灵修面面观专题讲座，探讨梵二前后教会职务的分别，以及梵二如何影响平信徒对信仰的体会。

那如何见证呢？我们应实行从天主那里所接受的诫命：你们当全心、全灵、全力，爱上主你的天主，并爱人如己。（申6：5）。这个诫命不应只停留在我们的思想或意志中，而要在生活中付诸行动。