“使之充满福音的圆满，即耶稣对穷人特别的关爱”。目的目的是为了纪念那些最卑微和最有需要的人，强调基督对穷人特别关爱，教会也应当特别关注社会边缘弱势群体‌，因为“慈悲是天主的面容”。

教宗勉励说：你们要爱教会，让她带领你们。你们是团体中的活细胞，活基石。教宗继续说，我看到了广场上有五颜六色和各式旗帜，而教会也是一个巨大的财富，以及众所合一的多种表达方式。

后来，小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

去年十月中旬，曾和两位神父去山东朝圣，第一站是济南将军庙街的主教府，受到了张宪旺主教和本堂高神父的热情接待。在朝拜了圣堂、参观了正在修缮的主教府之后，便由赵乐缘修生和杨淑美教友带领，去了洪家楼大堂。

神父说：尊老爱幼是我们中国的传统美德，更是耶稣对我们的教导，以前我们教会有养老院，现在教友们自己办养老院，帮助了教会，教会应该关心你们，因为你们是教会的宝贝，是教会的财富。

我一直渴望能够去法国朝圣旅游一段时间，去看看法国的真实面容。我有很深的法国情结，更何况法国是教会的长女。

……亲爱的孩子们，不论你是这次暴行的伤亡者还是幸存者，作为成年人的我们都该向你们表示深深的歉意和难过：你们稚嫩的心灵和肩膀实不该承受如此沉重惨烈的一击啊！

所以，汤若望在“四只眼睛”下进谏，向顺治宣讲淫乐的危害比吝啬更大的道理。汤若望的进言，一直到一年后———顺治废后、纳一见倾心、至死不变的董鄂氏为妃，才见到效果。对汤若望来说，更艰难的劝谏还是在政务上。

这些教导竟然这样具有权威，使人愿意以身试法；这些教训竟然如此具有深度，使人愿意全心跟随，因为眼前的这位君王曾经不只是宣讲，而且身体力行，他曾经为我降生、受苦、死亡及复活。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝