让大家大开眼界；工作坊特邀主内的张燕芹牧师、李会芹姊妹和朱宏伟弟兄先后介绍了兄弟的基督新教的福传经验及方法；安玛丽修女和武保禄神父及窦腾神父先后介绍了海外教会的福传经验；郭彩霞、张小鸥、李保富、吴立臣与石静静夫妇先后分享了个人福传和布道会的感人福传经验

同时，马拉松筹款活动也得到了两位修女所在的圣家传教修女会的大力支持。

他说：“今天喜逢我们教区成立150周年，这是天主赐予教区的一份丰厚礼物，教区上下、每一位弟兄姊妹都应满怀感激，高歌赞颂仁慈天主对我们教区的扶持和照顾，感谢慈母玛利亚对我们的呵护与关怀。”

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。西班牙人，生于1515年，卒于1582年。这是16世纪中一段比较平静的年代。

他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。作为中国人，作为耶稣会士，作为枢机主教，他能把个人很有深度的灵修，用简单的话「牺牲享受，享受牺牲」，亲切地鼓励旁人，那不是很了不起吗？

今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下内容：一.敬礼圣母玛利亚的本质与基础。二．关于圣母玛利亚无染原罪的圣经根据。三．钦定圣母始胎无染原罪的意义。四．藉着庆祝圣母始胎无玷，激励我们奋勇向前。结语和附录。

正因为牧人和羊群有着如此亲密的关系，耶稣就以“牧人与羊群”来比喻祂与我们的关系。而教会至今仍以“牧人或牧者”来称呼神职人员，以“牧民工作”形容神职人员的工作。

会议中途，教宗用了大约半个小时的时间，在轻松和非正式的气氛中，依次问候所有的与会者，与每个人分别做交谈。

神父以多种形式组织年轻人学习，不光学《圣经》，还培训传道员，在节假日，带他们走出去传教，都收到了好的效果。