“我们想想饱受折磨的乌克兰，想想处于战争中的巴勒斯坦和以色列居民，想想缅甸，想想罗兴亚人。让我们祈求和平，让我们为这些人民和全世界祈求真正的和平。”教宗指出，“让我们恳求和平，愿和平有所进展”。

只有那些以更近的方式参与弥撒者，才可以领受。具体地说，除了礼书所列情况，下列人可以领圣体兼领圣血：A、无法举行圣祭和共祭的司铎。B、执事和其他在弥撒中执行某职务者。

雅各伯以次子名分巧夺了长子的祝福，为躲避哥哥的追杀，千里迢迢去哈兰逃难，到舅舅拉班家放羊。雅各伯爱上了天生丽质的小表妹辣黑耳。但是，拉班即狡猾又刻薄，以两个女儿换取了雅各伯14年苦工（创29，30）。

耶稣以这种方式教导我们，社会的杰作就是家庭，即相亲相爱的男人和女人。这就是杰作！自加纳婚宴的时代以来，许多事发生了改变，但那个基督的标记所包含的讯息始终有效。

听得时间长了，会有种让人想睡觉的感觉。自己不会念，又听不明白，就好像在听天书。问大人们吧，他们也不十分明白，只是说一直都是这样念的。

大寨堂区有教友的村子有25个，以教友人数划分为小村、中村和大村：教友人数在100人以下的村庄为小村，100-200的为中村，200以上的为大村。

一、教师课前默想与准备这部分的目的是激励和坚固慕道者教师的信德（信心），以坦荡之心大胆宣讲圣经中的信仰真理。

教区总堂教产委员会常务副主任陈卓人先生向大会介绍教区主教府及保禄教堂的概况，并代表业主单位向施工方、监理方、以及自身提出要求，要求将此工程做成蒙天主悦纳的绿色工程。

半个世纪后，宗座高级拉丁学院正在筹划以古人的智慧：历史、文化和与时俱进为主题的研讨会，定于2月23日召开。会议将检讨学院自建院以来某些重要事件，并考虑当今古典语言学习所面临的挑战。

于是他抛掉一切，连鞋、棍杖也不要了，只穿一件长衣，开始度乞讨、补赎和劝人悔改的生活。这种效法基督、放弃财产、极度神贫的方式，放射出圣德的光辉，开始吸引人追随他。他由一个人演变成小团体。