张宪旺主教主持礼仪，洪家楼教堂本堂高长德神父、杨西龙执事共祭。张主教首先祝圣新火，点燃五伤圣蜡，杨西龙执事高举五伤圣蜡，读经班、耶稣圣心合唱团、老年唱经班、乐队以及参礼的教友们跟随主教、神父进入教堂。

很多神父为了庆祝这次调动，一起共祭首台堂区弥撒。在旗帜和鼓乐队的映衬和伴奏下，数以千计的教友兴高采烈地参与感恩祭。教友们告诉天亚社，他们把这些日子当作节日庆典。

成员中有痛苦时大家共悲伤；成员中有喜乐时大家共欢笑。我们还把范围扩大到邻里、朋友和熟人。

罗马四大圣殿专职听告解神功的神父共五十五位，他们都会集在圣伯多禄大殿内为青年们服务，为他们和天主、和教会以及和他人主持修和圣事。

不久，他们就将对此作更清楚的反省：如果同样的祈祷可以既指向天主，又指向耶稣，那么，两者之间是不是存在一种亲密的共融呢？耶稣复活之后，“教会的祈祷”仍然“上升到天主目前”(宗12：5)。

庆典由邢文之主教主礼，来自各省兄弟教区共105位神父共祭弥撒，参与祝圣典礼的有修士、修女、新铎的亲属，及来自各地的教友约1500余人。

因着祂，我们得以与天主共融，在我们彼此之间共融。”天上食粮不是变魔术，却带来希望“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。

在慈悲耶稣大殿，由德里总教区库托（AnilJosephCouto）总主教主礼，果阿和达曼总教区费劳（FilipeFeriFerrao）枢机、众多印度主教和400多名神父共祭举行了开幕仪式，上万名信友参加

弥撒由温州教区麻显士神父主祭、郭林斯、池尚培神父共祭。今年21号台风“康妮”过后的第一天，晴空万里，教友们在王副主教墓地念信经、天主经、圣母经，歌唱追思圣歌。

生命的对话随后，教宗谈到在场的东正教年青神父和隐修士，说“青年人的参与让我们的教会更加彼此接近，这是圣神的标志”，“激发的共融的道路”，这就是“生命的对话”。