发言中，圣座国务卿谈到了圣座大使馆以及圣座外交活动的作用，特别是在当今时代；外交历史。他本人亲身经历了许多第三国沦为其它国家冲突战场的实例。

记得1999年当“信德”出版百种图书，“信德”发行百期之际，“信德”与进德公益合作为一批青年司铎举办了“做时代中国青年司铎――99青年神父研习会，”作为了庆祝。

王教授告诉我他所看到的事情，他大概不知道我一夜未眠，我想起了《圣经》里的那个穷人，他靠富人桌上掉下来的面包屑过活，那是两千年前的故事，两千年过了，世界上却还有人靠猴子吃剩下的食物过活，时代真的在进步吗？

他就任教宗的时代是公元590年至604年。　额我略出生于罗马的元老家族，家人热心敬主，在额我略以前，这一家已出过两位教宗，就是亚格比多一世和斐理斯三世。　额我略青年时受过良好的教育，学业完成后从政。

在这个文凭比较重要的时代，好大学的毕业证可能意味着更多机会，但学历更多时候只是一块敲门砖，才能与修养远比学历重要。活到老，学到老，读书的目标是开阔人的视野，培养人的思维方法，培养人的人生观、价值观。

教宗说：“以这种方式体验教会，几乎能亲身感受到她的真理和爱的力量，在许多人谈教会衰落的一个时代实在是个喜悦的理由。”几位中国的主教、神父、修士、修女也给教宗写了一封信，表达他们对这位牧人的爱戴之情。

金韵梅在中国传授西方先进的护理技术和理念，提倡妇女解放和社会服务，热衷慈善活动和教育事业，成为晚清时代的杰出女性。

他于八六年加入教廷外交使团，在任内经历了教宗若望保禄二世及本笃十六世两个时代。他曾被派驻奈及利亚（1986-89）、墨西哥（1989-92）及委内瑞拉（2009-2013）工作。　　

与旧约文本中摩西（梅瑟）时代部落式的不同的是，罗马帝国的法律形态下的城市已经具备今天世界各地城市化进程中的基本要素。

他接着强调了在与基督信仰婚姻观背道而驰的当今时代，证实婚姻有效性的重要性。他在文章中写道：在无法查明婚姻无效的情况下，如果夫妻二人像朋友或兄妹一样在一起生活，他们便有可能得到宽免和领受圣体。