利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

神父深有感触地说，教区神父调动至今已有一年，在这个过程当中，神父到新的一个地方就是一个新的开始，作为教友应该要去学会默默地支持神父，而不是去议论神父，当你在说这个神父好或那个神父不好的时候，觉得你所说的都是客观的事实吗

耶稣以亲近我们的方式来爱，不是抽象的爱，是我与你，你与我，与我们每个人的爱，有名有姓的爱”。教宗指出，当天的福音谈了“耶稣具体的爱”（路十三31-35）。

回望，“他人”真是种奇怪的物种：有的像身体上的痼疾永远无法摆脱，有的时而像蜜时而如醋，有的像挥舞着利剑只会伤人，有的总是为你行种种方便……可他人终究是他人，他们于你而言是只有今生没有来世的命中注定——遇见美好的人时

她看着镜子里的自己，对自己说“你还是你自己”。是的，她告诉自己，“尽管一切都变了，但我仍然存在，我仍然是我！”奥罗拉没有屈服，癌症没有夺走她的女性气质。

李稣光主教在发言说：“上主，你的话，就是神，就是生命!主，惟你有永生的话，我们去投奔谁呢?圣经是天主的话语，蕴藏着我们得救的奥迹，是我们信仰生命和现世生活的食粮。

也许在圣诞节里，你听到最多的是耶稣的名字，但不见得许多人可以圣诞节里遇见耶稣，那遇见耶稣究竟意味着什么呢？

那么，我们便可理解耶稣正在再次带给我们中的每一个人专有的身份：在今世的钱币上有凯撒的肖像，但你——我，我们中的任何人——在你内带有什么肖像呢？我们自问：在我内带有何种肖像呢？

八百年前，在倒塌的圣达米盎圣堂内发生在亚细西青年方济各身上的事正是这样，当时方济各从悬挂在空中的那支现在珍存在圣女加拉圣殿内的十字架听到耶稣向他说：‘你看，我的家正在倾斜，你去把它修建好’。

“你当朝拜上主你的天主，惟独侍奉他”（玛4：10）。耶稣忠实地遵守这条诫命，祈祷时只向天主祈祷。他的门徒们也是一样。