「他们脱离了奴隶的生活，并耗费了一代人的时间，历经千辛万苦，重建他们作为子民的身份」。我们当代生活的这40年也不容易。

教宗表示，耶稣前往约但河接受洗者若翰的洗礼，这是耶稣公开生活的起点。教宗说：“经过大约三十年的隐居生活，耶稣没有发显奇迹或走到高座上教训人，而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。”

接着，教宗强调，工作是人类生活的一个重要组成部分，它甚至是人灵成圣的一个途径。

人们对司铎的期待很高，这不只关乎他们的道德生活，也涉及他们的宣讲和训导。天主教徒主要来自于中产阶级。」「关于我们子民的信仰，他们想要知道更多。他们渴望聆听好的讲道，他们在寻求，他们期盼增进信德。

面饼则指向圣体圣事，整个基督信仰生活的高峰和泉源。圣体圣事的光给人类历史指明新方向，因为天主不断召集祂的子民，从东方到西方，将他们集合在生活圣言和从天而降的生活的食粮周围。

四旬期礼仪以耶稣公开生活所说的一句话开始：‘你们悔改，信从福音吧’！

令我印象深刻的，还有这两年来他如何清楚地强调基督信仰生活的重要价值观，他似乎要提醒我们，如果没有了对我们信仰根源的意识，便会令我们应该宣讲的福音讯息淡化。

教宗首先强调的是对人整个一生的教育和陶成的重要性，他说：“事实上，似乎愈来愈难以有说服力地向新一代的人提出建立自己生活的坚实可靠准则。这一点不论是父母亲或教师都明白。

一些中年慕道者说，来教义班听课前，我们面对工作和生活中的许多困惑，时常感到无助、无力和无奈，不知该怎么办？我们现在知道，天主造生一切，眷顾万物，更深爱我们每一个人。

面对纷繁的世界，信息大爆炸的时代，快节奏的生活，复杂的人际关系，普通人挣钱、升迁等各种压力，人们往往被压得喘不过气来，着实焦头烂额。每当压力过大、不顺心时，便想找一个僻静的地方独处。