耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。不管我们年岁大小，死亡总是必经之路，在我们人看来，认为是坏事，但在天主那里，可能是好事。

每一个基督徒要活出信仰必须一言一行符合它的要求，这才不辜负主对我们的召叫，而我们做到了这些，自会享受到主内的喜乐和平安，基督是和平之王，他诞生时，天神在空中奏乐：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”；他治愈人后说：“孩子，你平安地去吧”；他复活后的第一句话就是

如同圣保禄一样，与复活的主耶稣相遇，信仰才可以被完整地发现和成长，活出基督徒在复活主基督内的美好与喜乐，并在生活中身体力行，为主做生活的见证。

教宗在其手谕《信德之门》中指出：因着信德，在复活的完全新意当中，这新生命影响人的全部存在。随着人的自由接受，他的思想、情感、理智和行为都会逐渐净化和改变。

另外，太原总堂还有一个创举，这个创举在国际上都是少见的，那就是总堂的神父们在弥撒中，还向儿童们宣传无偿献血的意义，鼓励这些孩子们到了18岁以后也积极地参与无偿献血活动。”

一、善牧：服务天主子民当耶稣的门徒注意到大批群众在荒野地方因为听耶稣讲道而没有食物时，他们就告知耶稣。但耶稣并没有自己解决，而是给门徒们说：“你们给他们吃的吧。”

自这时起，他慨然以劝化失足歧途儿童为己任，先从自己的家着手，为儿童讲解要理，领他们往教堂参与弥撒圣祭。圣人又颇能揣摩儿童心理，常用各种技术表演娱乐听众，融教理与娱乐于一炉。

教宗在晚祷中作了简短讲道，重点谈到辅祭员们这次朝圣之旅的格言放心！许可行善。他说：上主愿意人自由，感到自己如同一位慈父的子女，常受到保护。

考虑到许多堂口的教友不能在主日聆听福音，编辑部又特意设立讲道园地，摘录主教、神父的主日讲道，满足教友们信仰生活的需要。

直面式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录第二章伯多禄的讲道。务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变；以百般的忍耐和各样的教训去反驳，去斥责，去劝勉。