下半场是“生活剧篇”，包括卢龙堂区的《婆婆也是妈》、《罪人悔改》、小套堂区的《孝顺》、秦皇岛堂区的《让爱住我家》、黄花港堂区的《一人信主，全家蒙福》，五场生活剧贴近生活，符合实际，宣扬了主耶稣让人“彼此相爱

大地也是天主所造，「为使人居住」（依四十五18）。因此，为了「保护所有生命」，我们必须尊重人的尊严和环境。然而，日本主教们担忧，我们共同的家园正在受人践踏，痛苦呻吟。大地体尝了世上所有被遗弃者的苦楚。

圣艾智德团体负责人桑托罗向本新闻网描述教宗与难民、无家可归者、罗姆人家庭、病患和残疾人共进午餐的情形时表示，“在家庭气氛中保禄六世大厅变成了一个大型餐厅，在这里，他们感到宾至如归，受到保护和被爱，我们的承诺是永远不要让他们感到被丢弃

此时此刻，“我们更应该为国家祈祷，让社会绝大部分人所表达的意愿能够得到倾听、问题得到解决。九日敬礼也是出于这个目的，我们大家一起向上主、向祂的慈母祈祷。

此时此刻，“我们更应该为国家祈祷，让社会绝大部分人所表达的意愿能够得到倾听、问题得到解决。九日敬礼也是出于这个目的，我们大家一起向上主、向祂的慈母祈祷。

梵蒂冈的感恩行动相当简单，却又意义深远，其中蕴含的理念是艺术与医学因著同一个更远大的目标而相结合，即：照料人的身心灵。

杰亚库玛神父表示，他们正想办法为这些人提供就业机会。

「在我们生活的时代里」，传播促成亲近关怀，让人能「重新认识本质，理解事物真正的意涵」。围绕著这个概念，教宗为第55届世界社会传播日选择的主题为「『你来看一看罢！』

在讲道的尾声中，教宗为不能近距离问候朝圣者表达歉意，并敦促在场人都采取措施，防止新冠病毒的传播。

这两个日子特别让人感到不仅与“整个教会共融，也与胜利的教会共融，也就是说与天国诸圣和我们已经离开此世的弟兄姐妹共融”。