《他乡雪山——云南三江流域老照片展》记载了1933年至1952年间，瑞士的圣伯尔纳多修会传教士来到德钦和维西地区进行传教的这段历史。这些地方是不同民族的混居区。

据悉，唐山教区目前的圣召状况不是非常理想，随着教区的不断发展，神父与修女的数量已经不能够满足传教的需要，为此，教区决定启动圣召宣传周，呼吁青年教友参加到圣召培育队伍中去，成为主的器皿，用自己的一生为主作证

同时，研讨会还将深入探讨宗教对话的两个方面——传教性；如何在社会中推广不同宗教信徒本着公正、自由、友爱的基础展开合作。

九月八日至九日，在波兰琴斯托霍瓦总主教区召开的国际法学专家会议期间，圣座法律文件委员会主席弗朗西斯科·考科帕尔梅里奥总主教向本社介绍，“分崩离析的教会是违背耶稣基督的意愿的，绝非是传教的或得到真福传的。

母佑会修女们沿着鲍思高神父继承人慈幼会传教士们的足迹来到东南亚地区，自一九二七年起陆续在缅甸、泰国、越南、柬埔寨开创了传教事业。

天主教堂坐落在吉林大桥北端的松花江路，是1917-1926年由法国巴黎天主教神父兰禄业和古若瑟来吉林传教时所建。教堂前部有三座尖塔形建筑，顶上均有十字架，中间最高一座是教堂的钟楼。

第一项活动是要于1月23日在米兰举行一项圆桌会议，以利玛窦用中文写的第一篇作品“交友论”为主题，讨论他的传教风格。此外，还要举办展览、音乐会并由马切拉塔的主教朱利奥多利主持一台感恩祭典。

10月17日传教节，松树堂区和安老服务小组精心组织了40多位孤寡老人，让他们也和所有教友一样，怀着感恩和赞美的心参与特殊的礼仪庆典。

李晶主教简要的介绍了老主教几十年来的传教生涯后，号召神父、修女要学习老主教的德表，团结一致，齐心协力，努力完成自己向天主所许的誓愿，为宁夏教区的教务发展做出贡献。

他续说，尽管官方已定了放映计划，“但我们会尽量抽出特别时段，在为媒体和仁爱传教修女会举行的活动中播放”。据称，英国广播公司制作的纪录片使德兰修女享誉全球。