例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。那么，仆人的醒悟不是由于害怕，而是渴望，在等待去与来临的、他们的主会晤。

20日上午7:30分，三原教区韩英进主教于百忙之中与三原县音协张主席一行前来看望了全体学员，身为嘉宾的张主席也借此高歌一曲《当我踏上这条路》博得学员们阵阵的掌声，陈、向两位教外老师也争相献艺，为大家带来优美的舞蹈和祝福

圣伯多禄的宝座让我们回顾早期的基督徒团体氛围，大家聚集于牧者周围，每个人都被召唤去追随耶稣，但这条路从来不是以个人为中心，而是始终和兄弟姊们同道偕行。

此外，《规则》说明，禧年当中，“到任何一个禧年圣所”朝圣，或在“其他教会辖区”、当地主教指定的主教座堂和圣堂参与弥撒、诵念《玫瑰经》、拜苦路，以及在朝圣活动中举行的其它庆典，都能获大赦。

此外，《规则》说明，禧年当中，“到任何一个禧年圣所”朝圣，或在“其它教会辖区”、当地主教指定的主教座堂和圣堂参与弥撒、诵念《玫瑰经》、拜苦路，以及在朝圣活动中举行的其它庆典，都能获大赦。

这篇讲道从该主日选读的福音出发，对圣史路加记载的真福八端进行了阐释（参阅：路六17、20-26）。

（见玛一；路一）开启耶稣使命的四个女人教宗提到，在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下

神父们回忆，以前避静每日会安排大家一起诵念早晚课、日间祷、玫瑰经及拜苦路，时间安排紧张，让人难以静下来，难于进入深度默观祈祷之中。

转移中伯父还会写信给当地的天主堂，请求照顾这位神父的弟弟。1950年6月，海南岛解放，父亲所在国民党部队缴械解散后，他回到了杭州，而伯父则于1949年去了台湾。

事实上，这不是一个教宗为囚禁自己广泛的国际社会活动空间而精心设置的圈套，而是其训导功能在现代社会具有革命意义的转变。