韩国教会历史研究基金会于六月九日在位于首都的天主教中心，庆祝名为《韩国天主教大事典》的教会百科全书面世，出席的有八十位神父、修会会士和百科全书的作者，包括首尔总教区郑镇奭枢机。

教宗回忆起他一年前对菲律宾的牧灵访问，说道：「我在海燕台风後访问了菲律宾，亲眼见证当地人的深厚信德与恢复力。

就是在这种境况下，教区在岐山县蹇家滩招收了10个孩子，开启了修院培育。当时大家都很害怕，但坚持下来，最终成功了，实践证明我们做对了，今天的3位司铎就是从这一群孩子中走出来的。

其次，若望保禄二世在《爱与责任》一书中，为青年夫妻提出了应走的心路历程，为所有努力在生命中有所成就的人指出了灵修旅程，那就是把生命当作是对基督慈悲大爱的回应，成熟和自觉的回应。

教宗指出，主教的任务是把牧灵事业变为天主的慈悲，对於新任主教更是如此。这项任务并不容易，主教应在他们受委托的教会内，使天主慈悲可得、可触、可遇，让教会成为圣德、真理和慈爱临在的家。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。

在此感谢我所属的堂区本堂神父经常提醒我们要多参与明供圣体，借此机会与耶稣亲密地接近，提高我们从圣体灵修中得到帮助，以修正我们于对人处事的失误，使我们认识到对主的委身才是对主的真正敬礼。

第三种错误态度是远离人的超性主义，这是一种灵修至上的诱惑，喜欢敬礼胜过使徒工作。谈到马佐拉里神父作为远方者的本堂始终怀着爱寻找他们的事蹟，教宗表明，马佐拉里神父也设想一个走出去的教会。

晚餐过后，在团体灵修导师杨妙香修女的带领下开始了晚间活动。10月5日清晨，瞻礼当日由周至教区吴若瑟主教主礼，崔先锋神父、任维彪神父、范宏斌神父共祭，举行了隆重的弥撒礼仪。

大圣人们常建议，灵修生活首先要从这种与耶稣十字架苦路奥迹的相遇开始。圣女大德兰建议她的同会姊妹说：为了抵达默观的祈祷，需要从默想耶稣的苦难开始。